【光明論壇】

近日,，習(xí)近平總書(shū)記給田華、王心剛、張良,、陶玉玲、肖桂云,、潘虹,、宋曉英、陳道明等8位電影藝術(shù)家回信表示,，“新征程上,，希望你們繼續(xù)在崇德尚藝上作表率，帶動(dòng)廣大電影工作者堅(jiān)定文化自信,，扎根生活沃土,，努力創(chuàng)作更多謳歌時(shí)代精神、抒發(fā)人民心聲的精品佳作,，為繁榮發(fā)展文藝事業(yè),、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)作出新貢獻(xiàn)”。這封回信高度肯定了老一輩藝術(shù)家的卓越貢獻(xiàn),，更為新時(shí)代文藝創(chuàng)作方向提供了鮮明指引,；其中，“扎根生活沃土”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)包括電影工作者在內(nèi)的全體文藝工作者提出的重要要求,。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的新征程上,，“扎根生活沃土”是文藝創(chuàng)作歷久彌新的內(nèi)在規(guī)律，是新時(shí)代賦予文藝工作者的神圣使命，更是創(chuàng)作精品力作的不二法門(mén),。

眾所周知,，社會(huì)生活既是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的生動(dòng)源泉，更是文藝作品生命力的根本所系,?；匦胖刑峒暗摹澳切┒炷茉?shù)慕?jīng)典電影”，無(wú)論是田華在《白毛女》中塑造的喜兒形象,，還是張良在《董存瑞》中演繹的爆破英雄,，都是藝術(shù)家們深入農(nóng)村、部隊(duì)生活,，與人民同吃,、同住、同勞動(dòng),，在生活的切身感悟中創(chuàng)作的經(jīng)典,。這些家喻戶曉的銀屏形象已成為幾代人共同的記憶，能做到這點(diǎn),，正是因其植根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤,，汲取了最真實(shí)的情感、最鮮活的語(yǔ)言,、最動(dòng)人的故事?，F(xiàn)實(shí)生活以其豐富性與復(fù)雜性，為藝術(shù)家提供了充沛的創(chuàng)作素材和情感動(dòng)力,。

“扎根生活沃土”的本質(zhì)就是“扎根人民”,。“文藝創(chuàng)作方法有一百條,、一千條,，但最根本的方法是扎根人民。只有永遠(yuǎn)同人民在一起,，藝術(shù)之樹(shù)才能常青,。”習(xí)近平總書(shū)記的這一重要論述,，精準(zhǔn)地揭示了新時(shí)代文藝創(chuàng)作的生命線,。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民,，創(chuàng)作才能獲得取之不盡,、用之不竭的源泉。而真正的“經(jīng)典”,，不僅要反映人民的生活實(shí)踐,，更要深刻表達(dá)人民的喜怒哀樂(lè)和理想追求。新時(shí)代的中國(guó)，正在中國(guó)式現(xiàn)代化的道路上闊步前行,，這是人類(lèi)歷史上宏大而篤定的實(shí)踐創(chuàng)新,，蘊(yùn)藏著取之不盡的創(chuàng)作素材。文藝工作者只有真正沉下去,，深入鄉(xiāng)村振興,、科技創(chuàng)新、衛(wèi)國(guó)戍邊,、社區(qū)治理等一線生活,，感知時(shí)代脈搏的強(qiáng)勁跳動(dòng)，傾聽(tīng)普通奮斗者的心聲,，才能捕捉到那些最能體現(xiàn)和彰顯時(shí)代精神的閃光點(diǎn),，才能塑造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的人物群像,。電影《我和我的家鄉(xiāng)》以5個(gè)地域故事展現(xiàn)山鄉(xiāng)巨變,；電視劇《大江大河》通過(guò)改革親歷者的命運(yùn)起伏折射時(shí)代洪流的發(fā)展趨勢(shì)；《功勛》以8位共和國(guó)勛章獲得者的華彩人生篇章書(shū)寫(xiě)了中華民族的奮斗史詩(shī),；《山海情》憑借閩寧鎮(zhèn)從“干沙灘”到“金沙灘”的蝶變譜寫(xiě)出脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代壯舉……我們不難發(fā)現(xiàn),，這些文藝作品的力量，皆源于文藝創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深耕細(xì)作,。

當(dāng)然，深入生活,、扎根人民同樣是“崇德尚藝”的必然要求,。德藝雙馨的文藝工作者，必然是將個(gè)人藝術(shù)追求全心融入時(shí)代需求,、心系人民福祉的擔(dān)當(dāng)者,。深厚的生活積淀滋養(yǎng)著藝術(shù)家的道德情操，使他們的作品飽含著人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感,。不言而喻,，德藝雙馨是文藝工作者的立身之本?！暗隆笔撬囆g(shù)之樹(shù)常青的根系所在,，高尚的德行不是抽象概念，它體現(xiàn)在藝術(shù)家真正理解人民的基礎(chǔ)之上,，并將作品化作滋養(yǎng)大眾心靈的精神源泉,；“藝”是文藝事業(yè)的不竭動(dòng)力，老一輩藝術(shù)家對(duì)精湛技藝精益求精,、永不止步的態(tài)度是最值得傳承的精神財(cái)富,。王心剛演繹人物的剛毅與深情、潘虹銀幕形象中令人難忘的內(nèi)心世界，這些經(jīng)典角色的成功塑造都源于藝術(shù)家對(duì)人物性格,、時(shí)代背景的深刻把握與專(zhuān)業(yè)表達(dá),。而“精湛的技藝”則要求文藝創(chuàng)作者以“板凳要坐十年冷”的定力，讓藝術(shù)理想從心間走向銀幕,、抵達(dá)觀眾心靈,。唯有“崇德尚藝”的融合才有可能孕育出無(wú)愧于偉大時(shí)代的精品佳作。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)老藝術(shù)家“作表率”的期許,，正是希望他們能以德藝兼?zhèn)涞某绺呔辰缬绊懭?、引?dǎo)人，在全社會(huì)范圍內(nèi)帶動(dòng)并形成崇德尚藝,、潛心耕耘,、精益求精、服務(wù)人民的創(chuàng)作風(fēng)氣,。

文藝工作者扎根人民,、鑄造經(jīng)典的最終指向，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),。習(xí)近平總書(shū)記基于中華民族偉大復(fù)興的高度,，擘畫(huà)了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖。沒(méi)有高度的文化自信,，沒(méi)有文化的繁榮興盛,，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。以人民為中心的創(chuàng)作初心,，是滋養(yǎng)文化自信的深厚根基,；而鑄造經(jīng)典的藝術(shù)追求，則是文化繁榮興盛的核心動(dòng)力,。習(xí)近平總書(shū)記在回信中勉勵(lì)8位電影藝術(shù)家“為繁榮發(fā)展文藝事業(yè),、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)作出新貢獻(xiàn)”，深刻闡明了文學(xué)藝術(shù)與國(guó)家文化戰(zhàn)略的緊密聯(lián)系,。鑄造經(jīng)典的過(guò)程,，也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化,、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的過(guò)程,，是充分展現(xiàn)可信、可愛(ài),、可敬的中國(guó)形象的過(guò)程,，是增強(qiáng)人民精神力量、鞏固共同奮斗思想基礎(chǔ)的過(guò)程,。一部部扎根人民,、反映時(shí)代,、思想精深、藝術(shù)精湛,、制作精良的精品力作,，也為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)能。

（作者：張凡,，系石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授）