近日,，阿尼瑪卿黃河水源涵養(yǎng)地科學(xué)考察活動(dòng)在青海西寧正式啟動(dòng),。阿尼瑪卿雪山保存著50余條冰川，年均徑流量占黃河上游總流量35%,，其變化對(duì)黃河流域水資源具有重要影響,。此次科考將通過(guò)自然資源實(shí)地調(diào)查掌握區(qū)域內(nèi)各類(lèi)資源分布及現(xiàn)狀,，精準(zhǔn)識(shí)別生態(tài)薄弱環(huán)節(jié)，為三江源國(guó)家公園高質(zhì)量發(fā)展提供數(shù)據(jù)支撐,，對(duì)三江源地區(qū)生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。

三江源位于青藏高原腹地,、青海省南部,，是長(zhǎng)江、黃河,、瀾滄江的發(fā)源地,，被譽(yù)為“中華水塔”。這里是我國(guó)淡水資源的重要補(bǔ)給地，每年向下游輸送600多億立方米的清潔水,，是數(shù)億人的生命之源,。2016年8月，習(xí)近平總書(shū)記考察青海時(shí)指出,，青海生態(tài)地位重要而特殊,，必須擔(dān)負(fù)起保護(hù)三江源、保護(hù)“中華水塔”的重大責(zé)任,。2024年6月,，習(xí)近平總書(shū)記在青海考察時(shí)再次強(qiáng)調(diào),，重中之重是把三江源這個(gè)“中華水塔”守護(hù)好,，保護(hù)生物多樣性，提升水源涵養(yǎng)能力,。

當(dāng)?shù)乩斡泧谕?，承?dān)起“中華水塔”守護(hù)人的重大責(zé)任，以最嚴(yán)格制度,、最嚴(yán)密法治守護(hù)三江源,。如今的三江源地區(qū)，宛如一顆晶瑩剔透的明珠,，鑲嵌在中華大地上,。過(guò)去難得一見(jiàn)的藏羚羊、雪豹等野生動(dòng)物頻繁現(xiàn)身,，山清水秀,、穩(wěn)固豐盈的“中華水塔”生機(jī)勃勃，展現(xiàn)出人與自然和諧共生的新畫(huà)卷,。與此同時(shí)也要看到,，在全球氣候變化等多種因素的影響下，冰川,、凍土消融退化,，極端天氣多發(fā)，如何守護(hù)好三江源這個(gè)“中華水塔”,，面臨一系列新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和考驗(yàn),，需要我們做出更多更科學(xué)更扎實(shí)的努力。

首要的是尊重規(guī)律,。按照生態(tài)系統(tǒng)的整體性,、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素,，山水林田湖草沙冰一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,，實(shí)施“中華水塔”和地球第三極保護(hù)行動(dòng),。堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主,、人工干預(yù)為輔”的原則,，既要避免過(guò)度人為干預(yù)，也要避免無(wú)序放任,，正確把握自然恢復(fù)和人工干預(yù)之間的平衡點(diǎn),。遵循生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，堅(jiān)持開(kāi)發(fā)和保護(hù)并重,，污染防治和生態(tài)修復(fù)并舉,，著力擴(kuò)大環(huán)境容量和生態(tài)空間，不斷增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)自我循環(huán)和凈化能力,，維護(hù)生態(tài)平衡,，形成生產(chǎn)、生活,、生態(tài)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,。遵循“因地制宜、分類(lèi)施策”原則,，結(jié)合各區(qū)域的地理環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)布局,，實(shí)施差異化保護(hù)措施，最大程度發(fā)揮保護(hù)和修復(fù)的效果,，提升生態(tài)保護(hù)措施的精準(zhǔn)性和有效性,。

讓綠水青山充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與民族文化傳承,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng),。結(jié)合生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè),、生態(tài)畜牧業(yè),，推動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣幕徒?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝罕娚鷳B(tài)保護(hù)的積極性和主動(dòng)性,。例如,，在三江源國(guó)家公園范圍內(nèi)，推動(dòng)藏族傳統(tǒng)手工藝品,、藏醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè)與生態(tài)旅游融合發(fā)展,，借助藏族特有的游牧文化、帳篷文化,、歌舞文化,，發(fā)展生態(tài)旅游項(xiàng)目，將文化價(jià)值轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)收益,，激勵(lì)群眾主動(dòng)投身生態(tài)保護(hù)事業(yè),，形成保護(hù)生態(tài)即保護(hù)文化、保護(hù)文化促進(jìn)保護(hù)生態(tài)的正向循環(huán),。通過(guò)成為生態(tài)管護(hù)員,、民宿經(jīng)營(yíng)者、文化講解員,，農(nóng)牧民不僅能夠獲得新身份,，實(shí)現(xiàn)增收致富，還能在潛移默化中轉(zhuǎn)變生態(tài)觀(guān)念,，使生態(tài)保護(hù)與民生改善形成共振效應(yīng),。

在三江源的保護(hù)歷史中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)感人至深的人物與故事,，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,、“改革先鋒”稱(chēng)號(hào)獲得者杰桑·索南達(dá)杰便是其中最耀眼的一顆星,。20多年前,，索南達(dá)杰先后12次進(jìn)入可可西里無(wú)人區(qū)，打擊非法持槍盜獵團(tuán)伙,，在與盜獵分子的斗爭(zhēng)中英勇?tīng)奚?，年僅40歲。索南達(dá)杰用生命守護(hù)可可西里,，留下了無(wú)畏堅(jiān)守,、無(wú)懼高寒、無(wú)私奉獻(xiàn),、無(wú)悔擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔?。他的精神與事跡，激勵(lì)著一批批年輕面孔投入保護(hù)事業(yè),，成為守護(hù)“中華水塔”的生力軍,。

守護(hù)“中華水塔”是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要克服麻痹松懈思想,，堅(jiān)定意志,、持之以恒、久久為功,，需要一代又一代的人們?yōu)橹永m(xù)奮斗,，社會(huì)各界共同參與，以實(shí)際行動(dòng)賡續(xù)索南達(dá)杰等三江源衛(wèi)士的精神,。每個(gè)人都成為綠色低碳生活方式的踐行者,、氣候治理的參與者，必將為應(yīng)對(duì)氣候變化,、守護(hù)好“中華水塔”匯聚起更加磅礴的力量,。

（作者：薛蓮,，系紅旗文稿雜志社編輯二室主任、青海民族大學(xué)校長(zhǎng)助理）