【光明論壇】以“一滴不可棄滯”的堅持化風成俗

當前,，深入貫徹中央八項規(guī)定精神學習教育正在全黨深入開展。習近平總書記在二十屆中央紀委二次全會上指出：“制定實施中央八項規(guī)定,，是我們黨在新時代的徙木立信之舉,，必須常抓不懈、久久為功,，直至真正化風成俗,，以優(yōu)良黨風引領社風民風?！睂嵺`證明,，作風建設要以“一滴不可棄滯”的長期堅持，久久為功,、化風成俗,。

作風建設關系人心向背，關乎黨的生死存亡,。它不是某一個階段的權宜之計,，而是一個永恒的課題。從辯證唯物主義的角度看,，任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷長期的積累,。只有當數(shù)量達到一定程度，經(jīng)歷長時間的不斷積累和循環(huán)往復的多層演進,，才會發(fā)生質的變化,。作風建設同樣如此，絕非一日之功,，需要綿綿用力,。無論是良好作風的養(yǎng)成還是頑瘴痼疾的消除，都要有久久為功,、化風成俗的思維,。

久久為功不僅是一種方法論，更是一種價值觀,。它向人們傳遞的是持久堅守的認知和態(tài)度,。愚公移山,、精衛(wèi)填海、水滴石穿,，都是久久為功的例子,，它們蘊含的都是執(zhí)著的信念、不放棄的態(tài)度和長期不懈的努力,。比如,，愚公提出“山不加增”“子子孫孫無窮匱也”，只要挖山不止,，遲早總會山開路闊,。正所謂：“世界上最快的捷徑，是不走捷徑,；世界上最高的回報,，是腳踏實地；能長久成功者,，必然是長期主義者,。”久久為功的態(tài)度與方法能讓人們從更長遠的視角和維度分清“時”與“勢”,，革除一時的喧囂、泡沫和浮躁,，保持從容,、寧靜與定力，賦予眼前的行動以深遠的意義,。

化風成俗的根基在于從思想深處形成清醒認識,，并轉化為自覺行動?！扒竽局L者,，必固其根本；欲流之遠者,，必浚其泉源,。”作風建設的前提在于深化思想認識,。對于黨員干部來說,，思想上松一寸，行動上就會散一尺,。一些作風問題歸根結底就是思想防線不牢固,、出現(xiàn)了松動。諸多案例表明,，思想這個“總開關”沒有擰緊,，就會有各種出軌越界,、跑冒滴漏的現(xiàn)象。因此,，要從觸及思想靈魂的角度,，深刻認識長期狠抓作風建設的重要性。一方面,，深入學習黨的創(chuàng)新理論,，運用黨的創(chuàng)新理論解決思想認識上的困惑，檢視作風和精神狀態(tài)是否到位,。特別是要以此次學習教育為契機,，認真學習領會習近平總書記關于加強黨的作風建設的重要論述，認真貫徹落實中央八項規(guī)定及其實施細則精神,，提高思想覺悟,，廓清思想迷霧，從內心深處認識到長期抓作風建設的真諦所在,。另一方面,，增強主觀自覺，保持初心本色,?！坝铝ⅲ毷切牧??！彼枷胝J知的高度決定行為的力度。從思想改造著手,，認真對標找差,，透過現(xiàn)象看本質，追蹤行為背后的思想認識誤區(qū),，把自己擺進去,、把職責擺進去、把工作擺進去,，牢牢掌握遵規(guī)守紀,、立身做人的正確標準和根本標尺。

化風成俗還離不開制度保障,。在作風建設中,，制度的重要性不言而喻。歷史和實踐證明,，小智治事,、大智治制。作風建設必須從制度方面發(fā)力,。一般而言,，制度建設有制度供給與制度執(zhí)行兩個要素,。制度供給主要解決的是制度數(shù)量的問題。因此,，努力構建系統(tǒng)完備,、科學規(guī)范、運行有效的制度體系,，讓作風建設有章可循,。這就意味著，要堅持系統(tǒng)思維,、辯證思維,、底線思維，按照務實管用,、易于操作的原則,，將該建立的制度建立起來。制度的生命力在于執(zhí)行,。因此,，在確保必要、充足的制度供給下,，還要提升制度的執(zhí)行力,。但是，制度執(zhí)行不是在真空中進行的,，而是在一定的政治生態(tài)中展開,。事實證明，在一個人人敬畏制度,、遵守制度的生態(tài)中，黨員干部主動踐行制度的意愿就強,、執(zhí)行制度的阻力就小,。因此，營造健康良性的政治生態(tài)就成為推動制度執(zhí)行的主要支撐,。這就意味著,，要強化制度思維，厘清制度執(zhí)行的公私界限,，打造制度執(zhí)行的良好生態(tài),。

繩鋸可斷木，滴水能穿石,。作風建設是攻堅戰(zhàn),，也是持久戰(zhàn)。在鍛造優(yōu)良作風,、改進作風突出問題上,，只有久久為功,，保持常抓的韌勁、長抓的耐心,，在堅持中見常態(tài),，才能見成效、治標更治本,。

（作者：陳 朋,，系江蘇省社科院研究員）