在湖北省博物館吃曾侯乙編鐘鹵蛋牛肉面、在洛陽古墓博物館玩“劇本殺”,、在北齊壁畫博物館“走進(jìn)”《宴飲圖》,、在安徽徽州歷史博物館體驗(yàn)古人考中進(jìn)士慶祝游街的盛景……“博物館熱”持續(xù)升溫，各地博物館立足自身館藏優(yōu)勢(shì)“各顯神通”,，憑借獨(dú)特的展陳理念,、沉浸式的互動(dòng)體驗(yàn)以及年輕化的表達(dá)方式成功“破圈”，相關(guān)打卡帖文在社交平臺(tái)熱度頗高,。

國(guó)家文物局日前公布數(shù)據(jù)顯示,，2024年全國(guó)博物館接待觀眾超14億人次，再創(chuàng)新高,。逛館人群中,，年輕人是主力軍。這背后有人們對(duì)精神文化需求日益旺盛的原因,，同樣重要的是,，眾多博物館一改曾經(jīng)的高冷,、嚴(yán)肅面孔，創(chuàng)新求變,，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭涫茏放醯奈幕貥?biāo),，甚至成為年輕人游覽各地的首選“網(wǎng)紅打卡地”。它們“出圈”的背后是管理者對(duì)新技術(shù)手段的巧妙運(yùn)用及對(duì)觀眾需求的精準(zhǔn)把握,。

如何讓沉睡千年的文物“活起來”,？各地博物館利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí),、裸眼3D等新技術(shù)手段為文物展出賦能,，讓觀眾真正與歷史沉浸式“對(duì)話”。北齊壁畫博物館以徐顯秀墓壁畫為依托,，打造了一場(chǎng)“線條的盛宴”,。游客戴上VR眼鏡，便能“穿越”回北齊,，親歷《宴飲圖》中的觥籌交錯(cuò)與胡樂激昂,；互動(dòng)投影墻則讓觀眾撥動(dòng)琵琶弦，與壁畫中的樂伎共奏一曲,。這種“人在畫中游”的體驗(yàn),，讓歷史、藝術(shù)不再遙不可及,。湖北省博物館即將推出的《穿越青銅紀(jì)VR》,，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,，通過營(yíng)造打破虛實(shí)界限的沉浸式體驗(yàn),，讓觀眾能夠身臨其境，體驗(yàn)越王勾踐劍,、曾侯乙編鐘等文物承載的歷史故事,。

新技術(shù)的參與不僅更新了觀眾的觀展方式，還改變了博物館的策展理念,。當(dāng)文物從靜態(tài)展示變?yōu)閯?dòng)態(tài)交互,，歷史的厚重感并未削弱，反而因“可參與”而更具感染力,。文物會(huì)“說話”,，讓歷史變得可觸可感。

青年群體對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛也是讓文物“火起來”的重要“推手”,。以湖北省博物館,、洛陽古墓博物館為例，2024年,，兩家博物館接待的觀眾中,，年輕觀眾至少占六成,。由此而來的啟示是，要讓文物打破考古研究的圈層,，與年輕人的愛好產(chǎn)生共鳴,，圍繞年輕人的觀展訴求做文章。

各地博物館應(yīng)立足館內(nèi)特色展品,，深挖背后文化底蘊(yùn),，通過一系列策展、文創(chuàng),、表演活動(dòng)的運(yùn)營(yíng),，讓文物不再束之高閣，而要成為能引發(fā)年輕人情感共鳴的文化載體,。從“說教”到“共情”,，暗合社交平臺(tái)傳播規(guī)律，這是成功“出圈”的重要因素,。正如有專家所言,，“當(dāng)文物走出展柜，與當(dāng)代生活發(fā)生化學(xué)反應(yīng),，文化傳承便有了年輕的心跳”,。

不論是用新技術(shù)拓展文物互動(dòng)體驗(yàn)，還是以年輕化表達(dá)拓展傳播,，我們欣喜地看到,，各地博物館正突破以收藏、保護(hù),、研究為核心的傳統(tǒng)功能,，走向知識(shí)普及、文化傳播的廣闊領(lǐng)域,。不過,，博物館如何在創(chuàng)新中堅(jiān)守專業(yè)性，堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一,，這一問題值得我們常思,。

（作者：施墨，系光明網(wǎng)記者）