□四川日報(bào)全媒體評論員 周明華

全國兩會剛落幕,，習(xí)近平總書記便前往貴州、云南考察,，“文旅”二字被頻頻提及,。在貴州黎平縣肇興侗寨，總書記深入了解發(fā)展情況,，強(qiáng)調(diào)要深化文旅體融合,，豐富旅游業(yè)態(tài)；在云南麗江古城,，他仔細(xì)察看古城保護(hù),，叮囑當(dāng)?shù)刈叱鲆粭l持續(xù)健康的文旅發(fā)展之路。其間,，總書記進(jìn)一步闡釋推動文旅高質(zhì)量發(fā)展的方法論：“怎么抓好旅游呢？就是要保留自己的特色,，抓好人無我有的東西,。”

不必諱言,，部分地區(qū)的文旅產(chǎn)業(yè)在發(fā)展進(jìn)程中,，似乎陷入同質(zhì)化泥沼，逐漸失去了獨(dú)屬于自身的特色魅力,。一些所謂的古城古鎮(zhèn),，入目皆是如出一轍的銀飾店、姜糖鋪,，還有風(fēng)格相似的客棧,，千店一面,，毫無新意，盡顯單調(diào)乏味,。也難怪有文旅局長會自我調(diào)侃,，將古鎮(zhèn)戲稱為“連鎖快餐店”。這般過度商業(yè)化開發(fā)或許能在短時(shí)間內(nèi)打造出“網(wǎng)紅爆款”,，但長遠(yuǎn)來看,，實(shí)則是對文化元?dú)獾闹苯訐p耗。

何謂“人無我有”,？我國民族文化多姿多彩,，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，這正是文旅發(fā)展的寶貴財(cái)富與獨(dú)特優(yōu)勢,。實(shí)現(xiàn)“人無我有”,，要深入挖掘在地的民族特色文化，將這些特色妥善保護(hù),、傳承,，并創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為文旅產(chǎn)品與體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客領(lǐng)略到別處難尋的風(fēng)情,，如此才能在文旅賽道上嶄露頭角,。

“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”,，黔東南侗族大歌表演者用喉音,、鼻音、唇齒音交織出和諧美妙的聲浪,，這正是“人無我有”的文旅資源,；《哪吒》系列電影也可以說是文旅融合和放大“人無我有”的經(jīng)典范例，影片將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代影視技術(shù)精妙融合,，讓古老的哪吒形象重?zé)ㄉ鷻C(jī),，吸引無數(shù)觀眾走進(jìn)影院，進(jìn)而引發(fā)大眾對相關(guān)旅游景點(diǎn)的濃厚興趣,；蘇州博物館巧用現(xiàn)代線條勾勒古典園林魂魄,；敦煌壁畫借助數(shù)字技術(shù)重現(xiàn)飛天神韻……這些創(chuàng)新實(shí)踐彰顯出文化基因強(qiáng)大的生命力，將隱匿于歷史深處,、民間角落的特色文化發(fā)掘出來,，精心雕琢，凸顯“人無我有”,，這無疑是破解文旅同質(zhì)化困局的關(guān)鍵密鑰,。

站在文旅發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們需要構(gòu)建獨(dú)屬自身的文化基因庫。這個(gè)基因庫并非靜態(tài)的陳列空間,，而是充滿生機(jī),、持續(xù)迭代的生態(tài)體系。以蜀繡為例,，在傳承數(shù)百年精湛針法的根基之上,，融入現(xiàn)代時(shí)尚元素與創(chuàng)新材質(zhì)應(yīng)用，將蜀繡與新型環(huán)保面料結(jié)合,，設(shè)計(jì)出兼具實(shí)用與藝術(shù)價(jià)值的服飾,、家居用品等；借助3D打印技術(shù)輔助復(fù)雜圖案繪制,，優(yōu)化針法布局,，讓細(xì)膩精美的蜀繡藝術(shù)突破傳統(tǒng)框架，在新時(shí)代綻放全新魅力,。當(dāng)蜀繡繡娘以五彩絲線在綢緞上穿梭,，精心繡出靈動鮮活的大熊貓、嬌艷欲滴的芙蓉時(shí),，我們不難發(fā)現(xiàn),，真正的文化IP并非源自花哨的商業(yè)策劃，而是深深鐫刻在祖祖輩輩口傳心授的針法技藝與審美意趣里,。

留住獨(dú)特的文化因子,，強(qiáng)化“人無我有”的特質(zhì)，運(yùn)用現(xiàn)代傳播方式講述文化故事,，借助數(shù)字科技激活沉睡記憶,，如此一來，那些獨(dú)特文化特質(zhì),，方能在全球文旅浪潮中奏響與眾不同的樂章,。