“世上絕沒(méi)有十全十美的人和事,，更不可能用一個(gè)理念一個(gè)制度一個(gè)措施就能解決所有的問(wèn)題,，讓每一個(gè)人都感覺(jué)十分滿意。”

□呂志雄

某君生在瓜果之鄉(xiāng),，少小即嘗梨的爽脆、桃的蜜甜,、蘋果的香甘,，對(duì)所有蔬果都不覺(jué)得新奇，認(rèn)為不過(guò)皆于酸甜間調(diào)味而已,。

然而,，一日聽(tīng)人說(shuō)，域外蘋果,，名為蛇果,，源自伊甸園，加持新科技,，嘗一口,，不僅有至美滋味刺激味蕾，讓人渾身三萬(wàn)六千毛孔都舒坦陶醉,，而且有維生素激活腦細(xì)胞,，激發(fā)無(wú)上智慧，散發(fā)文明之光,。

某君馳騁想象,，覺(jué)得蛇果之好，彩霞虹霓不足以比其色澤,，瓊漿玉液難狀其美味,，不嘗一口的話，這一輩子即使建立了拯救地球的莫大功業(yè),，也不過(guò)是虛度,。

晝夜思念，形銷骨立,，卻頌“蛇果”二字不已,。父母為其端來(lái)青梨紅桃綠蘋果，皆視之如土塊木渣,，看一眼即作嘔,，更別說(shuō)嘗一口了。沒(méi)奈何,，父母不辭辛苦為他買得蛇果一枚,。某君一見(jiàn)蛇果，張口就咬，滋味果然不錯(cuò),，可也不過(guò)如同家鄉(xiāng)的水果,，只是甜中含酸而已。然而一想到這是他夢(mèng)想中的蘋果,，就邊吃邊贊,。待咬到蘋果核兒，還不?？?，酸澀味兒立馬如同藏在飯中的沙粒，打破了所有的幻想享受,。某君大怒,，把半個(gè)蛇果扔到地上，恨恨地說(shuō),，這不是真正的蛇果,，美妙的蛇果，豈能有如此酸澀的果核,！

從此,，某君只沉浸于臆想的美妙果味中，不僅所有水果都看不上眼,，而且所有的人和事在他看來(lái)都是乖謬的,，甚至認(rèn)為天地都錯(cuò)了位，不足以置放他那純粹的理想,，人間萬(wàn)物,，沒(méi)有他不罵的,，沒(méi)有他不恨的,。

某君荒謬嗎？大約任誰(shuí)看了上面的文字都會(huì)給出“荒謬”的結(jié)論,。然而,，許多人卻如某君一樣，常在網(wǎng)絡(luò)上用臆想的概念來(lái)套鮮活的生活,。這些概念有來(lái)自古代的,，比如某教授說(shuō)，古詩(shī)詞之外無(wú)詩(shī)歌,，現(xiàn)代新詩(shī)根本就不能叫詩(shī),；有來(lái)自西方的，比如某教授幻想一個(gè)科學(xué)思維的標(biāo)準(zhǔn),，鄙夷地看中國(guó)古代的四大發(fā)明,，質(zhì)問(wèn)“可有一點(diǎn)科學(xué)嗎？”并由此推斷，即使到了現(xiàn)在,，中國(guó)人就沒(méi)有科學(xué)思維,。于是，在這些人眼里,，一個(gè)人被蚊蟲(chóng)叮了一個(gè)腫塊,，這個(gè)人就是腐爛掉了，只應(yīng)該打入棺材埋入土里,。

世界是矛盾的世界,，矛盾無(wú)處不在。世上絕沒(méi)有十全十美的人和事,，更不可能用一個(gè)理念一個(gè)制度一個(gè)措施就能解決所有的問(wèn)題,，讓每一個(gè)人都感覺(jué)十分滿意。

當(dāng)然,，我們要追求更加美好的生活,，需要有夢(mèng)想，用詩(shī)心去美化改造這個(gè)世界,。但夢(mèng)想不是臆想,，夢(mèng)想更替代不了正確的認(rèn)知。泰戈?duì)栐?shī)曰：你的雙足因我心頭欲望的霞光而嫣紅,。愛(ài)人的腳并非真的嫣紅,，而是加了自個(gè)的欲望。現(xiàn)實(shí)中的腳可能已踩牛屎了,。用愛(ài)去歌詠,，腳是美麗的，如果就此認(rèn)定不穿鞋走路的光腳真像霞光一樣美且凈,，就去親吻,，怕會(huì)糊一嘴牛屎。

正確認(rèn)識(shí)世界,，就不能用臆想,，而是要在現(xiàn)實(shí)生活中打磨自個(gè)兒認(rèn)知。也要積極吸收別人的經(jīng)驗(yàn),，但無(wú)論是古代的還是外來(lái)的,，都不是超驗(yàn)的價(jià)值、先驗(yàn)的真理,，都必須在現(xiàn)實(shí)的熱爐與冰水中淬煉,。