【光明論壇·溫故】大道之行也,，天下為公

在二〇二五年新年賀詞中,，習(xí)近平主席指出，中國(guó)愿同各國(guó)一道,，做友好合作的踐行者,、文明互鑒的推動(dòng)者、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的參與者,，共同開創(chuàng)世界的美好未來(lái),。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平主席提出的重大原創(chuàng)性思想，是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界,、如何建設(shè)這個(gè)世界”這一時(shí)代課題給出的“中國(guó)答案”,，具有重要理論價(jià)值、重大時(shí)代意義和深遠(yuǎn)世界影響,。近日出版發(fā)行的《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》一書,，在論及“共建美美與共的文明百花園”部分，引用古語(yǔ)“大道之行也,，天下為公”,，進(jìn)一步闡明中國(guó)始終堅(jiān)守和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值取向和目標(biāo)追求。

“大道之行也,，天下為公”,，語(yǔ)出我國(guó)古代典籍《禮記·禮運(yùn)》，是儒家思想關(guān)于理想社會(huì)的重要表述,。原文是：“大道之行也,，天下為公，選賢與能,，講信修睦,。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子,，使老有所終,，壯有所用，幼有所長(zhǎng),，矜,、寡、孤,、獨(dú),、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分,，女有歸,。貨惡其棄于地也，不必藏于己,；力惡其不出于身也,，不必為己。是故謀閉而不興,，盜竊亂賊而不作,，故外戶而不閉，是謂大同,?！?/p>

“天下為公”是大道之行的基礎(chǔ)，是構(gòu)建理想社會(huì)的重要原則,，這一理念在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn),，被歷代儒家學(xué)者所推崇，成為中國(guó)傳統(tǒng)政治文化中的重要組成部分,?！按蟮乐幸玻煜聻楣钡乃枷朐谙惹貢r(shí)期就已普遍存在,，《尚書》《左傳》《呂氏春秋》等典籍中,，就記載了不少“天下為公”的相似表述,，比如“親仁善鄰，國(guó)之寶也”“公家之利,，知無(wú)不為”“治天下也,，必先公，公則天下平矣”等,。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念,，“大道之行也，天下為公”蘊(yùn)含著追求社會(huì)公平正義的樸素理想,。

“大道之行也,，天下為公”這一理念，經(jīng)過(guò)歷代儒家的繼承和發(fā)展,，在秦漢以后逐漸成為社會(huì)主流觀念之一,。它不僅是個(gè)人心性修為的崇高境界、社會(huì)公德的重要原則,，同時(shí)是治國(guó)理政的社會(huì)理想和指導(dǎo)理念,，具體體現(xiàn)在政治體制、社會(huì)治理,、文化觀念等多個(gè)方面,，如選賢任能、公私分明,、倡導(dǎo)公德,、天下一家等。千百年來(lái),，“天下為公”的理想薪火相傳,，留下了燦若星河的文字坐標(biāo)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“為天地立心，為生民立命”“天下興亡,，匹夫有責(zé)”……在歲月更迭,、時(shí)代更替中，這一思想積累了豐富的內(nèi)涵和外延,，雖然不同時(shí)期表述有所不同,，但向往“天下為公”并為之努力奮斗的內(nèi)核始終沒(méi)變。如今,，“天下為公”作為一種具有普遍意義的價(jià)值觀念,，已化作中國(guó)人精神深處的文化基因，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),。

隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和各項(xiàng)事業(yè)不斷推進(jìn),，“天下為公”的理念在現(xiàn)代社會(huì)得到新的詮釋和實(shí)踐,，并被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵?！按蟮乐幸?，天下為公”蘊(yùn)含著全人類共同價(jià)值，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要內(nèi)容之一,。黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平主席多次在重要講話中提到“天下為公”，深刻闡明了這一理念在中華文化中的重要地位,，并指出了其在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過(guò)程中的重要作用,。

和“大道之行，天下為公”思想一脈相承,，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念強(qiáng)調(diào)天下大同,、命運(yùn)與共，體現(xiàn)出對(duì)建設(shè)一個(gè)公平公正世界的不懈追求,。當(dāng)今時(shí)代,，是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，更應(yīng)是大道暢行的時(shí)代,。面對(duì)氣候變化,、資源緊張、貧富差距,、數(shù)字鴻溝等全球性挑戰(zhàn),，任何國(guó)家都無(wú)法獨(dú)善其身，唯有攜手合作,、共同應(yīng)對(duì),，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，并使發(fā)展成果惠及全人類,。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，多次被寫入聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議和多邊文件,?！按蟮乐?，天下為公”的理念，已成為全人類共同追求的價(jià)值目標(biāo),。

在“兩個(gè)大局”的視野下,，“天下為公”表現(xiàn)為以中國(guó)式現(xiàn)代化為世界提供新機(jī)遇，促進(jìn)世界各國(guó)現(xiàn)代化,。當(dāng)前,，中國(guó)已成功走出一條符合本國(guó)國(guó)情的中國(guó)式現(xiàn)代化道路，中國(guó)歡迎其他國(guó)家搭乘中國(guó)發(fā)展的“順風(fēng)車”,，愿同國(guó)際社會(huì)一道,，以人類前途為懷,、以人民福祉為念，推進(jìn)和平發(fā)展,、互利合作,、共同繁榮的世界現(xiàn)代化，為建設(shè)持久和平,、普遍安全,、共同繁榮、開放包容,、清潔美麗的世界作出新貢獻(xiàn),。在新的歷史征程上，中國(guó)將以“天下為公”理念為指引,，堅(jiān)定不移推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，同世界各國(guó)人民一道共創(chuàng)美好未來(lái)。

（作者：丁兆丹,，系北京市委前線雜志社高級(jí)記者）