光明網(wǎng)評論員：老人給自己寫回憶錄,，普通人想為自己留下“史詩”

光明網(wǎng)評論員：給老人寫回憶錄的話題,，近兩年突然火了，但其中不少是年輕人為老人代寫,。媒體調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，一些地方還出現(xiàn)了指導老人親自寫回憶錄的課堂,。在網(wǎng)絡(luò)平臺上也能看到,，一些為老年人寫傳記的“創(chuàng)業(yè)模式”開始逐漸出現(xiàn),。

“回憶錄”，似乎是一個嚴肅的文學術(shù)語,，屬于那些有公共知名度的人物,。但很顯然，“回憶錄”正在下沉,，越來越多的普通人想為自己留下“史詩”,，為自己平平無奇的一生做一個記錄，用白紙黑字定義出一個價值,。

這背后或許有一種深沉的悲涼和無奈：生命終究是有限的,，對于普通人來說，一段生命或許如沙漠之上輕風拂過,，留下幾許痕跡,，然后又會被下一陣風給撫平。對個人來說,，人生幾十年的跌宕起伏,、喜怒哀樂、是非恩怨,，很快就會在身后時空中歸于虛無,。

而現(xiàn)在越來越多的老年人在試圖對抗這種“宿命”，寫回憶錄就是一個辦法：哪怕個人微渺,，但留下了一絲記錄,，也就有了一絲永續(xù)存在的可能。他們的故事,，或許沒有多少宏大意義,，但卻有一種平凡中的動人。

從報道里也能看到,，在這些輔導課堂上,，老人們分享的平淡如水的過往，那些屬于普通人的故事,，卻總讓“現(xiàn)場響起了抽泣聲”,。或許這些剝離了“公共價值”的平凡人生,，才是一種底色,，構(gòu)成更廣闊范圍里的紋理。

個人回憶錄的大范圍出現(xiàn),，其實要拜一種技術(shù)進步所賜：無論是出版還是技術(shù),，在當前的技術(shù)條件下成本都已經(jīng)大大降低。比如此前就有報道,，哪怕找專業(yè)的機構(gòu),，代寫一本回憶錄的價格均價在每本2萬~3萬元,，這個成本對于很多老人來說已經(jīng)并非不可接受了。

大規(guī)模的個人回憶錄,，很多時候被置于一種“銀發(fā)經(jīng)濟”的視角觀察,，似乎逐漸有產(chǎn)業(yè)化的趨勢。當然,，個人回憶錄的興起,，其意義或許超過了直接的經(jīng)濟價值，這其實意味著一種敘事模式的轉(zhuǎn)變,。

正如《論語》里孔子的那句名言：“夏禮,，吾能言之，杞不足征也,。殷禮,，吾能言之，宋不足征也,。文獻不足故也,，足則吾能征之矣?！边@句話的解釋歷來眾說紛紜,，但有一點可以肯定，“文獻不足”恰恰是困擾千百年來無數(shù)學者的關(guān)鍵問題,。

而這一問題,，或許今天會得到根本性的改變。如果“人人都有回憶錄”,，那么非但不會“文獻不足”,，還會“文獻過多”，如何采擇,、取信又會變成新的難題,。但至少，憑借大量的文獻留存,，人們可以最大限度地還原一定時空范圍內(nèi)的“地貌特征”,。

這在潛移默化中可能也會改變?nèi)藗兊恼J知視角。個人化的記錄與寫作,，哪怕范圍微小,，也有一種切片記錄的意義，人們會在這個過程中感受自我的存在,、理解自我的意義,。而這些也會向社會輻射出一種人本視角,，使每個人越來越習慣在自我觀照與人生回溯的過程中,，在廣闊坐標系內(nèi)定義個人的坐標,。

寫回憶錄，仿佛總傳遞著一種不那么鮮亮的觀感：終究意味著一個人處在一個特殊節(jié)點,，對自己做一個總結(jié)性的回顧,。但人們也沒必要基調(diào)過于低沉，思考人生是一個永恒的主題,，以理性和沉思對抗不可逾越的生理終點,，這才是生命特有的堅韌與力量。