【文化評析】老手藝如何吸引新受眾

可以雕冰龍,、打鐵花,、舞火壺，也可以從“飛天仙女”搖身一變成為“京劇花旦”……自媒體創(chuàng)作者“九月”的視頻作品,，讓眾多網(wǎng)友嘆為觀止,。在文化形式如此豐富的今天，這位湖南姑娘為扎根鄉(xiāng)野大地的老技藝帶來新的觀賞熱度,，讓網(wǎng)友真切感受到民間藝術(shù)的魅力與精髓,。

民間藝術(shù)根植于農(nóng)耕文明，其創(chuàng)作源泉多來自尋常生活,，凝聚著集體的智慧,，彰顯出地域的特色，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)表達與生動載體。網(wǎng)友關(guān)注“九月”的視頻,，更多的是感佩于這種地域特色與藝術(shù)呈現(xiàn)所詮釋的審美價值,，這種將自然、民俗與藝術(shù)融為一體的形式能夠觸發(fā)人們心底的美感,，喚起共通的情愫,。在互聯(lián)網(wǎng)傳播的助推之下，原汁原味的表演與廣闊天地有了連接,，讓好手藝能夠走出“閨閣”,、擁抱世界。

伴隨著工業(yè)文明的發(fā)展,，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,，很多民間藝術(shù)的生存土壤正變得有些貧瘠。這些散落于大地上的“遺珠”,，無人問津者有之,，人走歌息者有之，盲目開發(fā),、特色盡失者也有之,。民間是藝術(shù)之根柢，民間藝術(shù)的興起,、勃發(fā)皆來自火熱的社會實踐,。縱然民間藝術(shù)的生存空間發(fā)生了改變,，但新場景也在為藝術(shù)創(chuàng)作提供新條件,。

試想，鄉(xiāng)村全面振興的廣袤沃野,、日新月異的創(chuàng)新高地,、文旅互彰的紅火圖景，哪一個不是藝術(shù)創(chuàng)作的舞臺,，哪一個不能為藝術(shù)供給養(yǎng)料,？更何況，當(dāng)前大數(shù)據(jù),、人工智能為民間藝術(shù)創(chuàng)造了另一番新天地,，在人人手握“麥克風(fēng)”的新媒體時代，只要內(nèi)容夠“格”,，便會有更高的觸達率、更強勁的傳播力,。數(shù)字化太極拳,、屏幕上的川劇變臉、景泰藍技藝數(shù)字化體驗……科技賦能與創(chuàng)新驅(qū)動，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力充分展現(xiàn),?？梢哉f，民間藝術(shù)的內(nèi)涵與外延雖然發(fā)生了改變,，面臨的可變因素不斷增多,，但是融入生活的本質(zhì)沒有改變，對傳統(tǒng)文化的賡續(xù)與弘揚沒有改變,。唯有把握好“變”與“不變”的平衡,，才能在轉(zhuǎn)化與發(fā)展中讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以回歸并得到滋養(yǎng)。

扎根生活始終是主旋律,，現(xiàn)代生活方式為藝術(shù)創(chuàng)作提供源泉力量,，反過來，這些依托現(xiàn)實創(chuàng)作的產(chǎn)品又可以反哺生活,，以獨特創(chuàng)意提升衣食住行的品質(zhì),。借助互聯(lián)網(wǎng)打造新場域、新業(yè)態(tài),，讓供需雙方精準(zhǔn)對接,，將時空變量轉(zhuǎn)為受眾增量，或可為老手藝吸引更多新受眾,，讓流量沉淀為“留量”,。技藝傳承，人才為要,。如今,，無數(shù)青年人主動投身文化傳承事業(yè)，用靈巧的雙手,、精妙的創(chuàng)意為民俗文化傳承弘揚注入蓬勃力量,，以誠心打動人、做文化守護人,，為老手藝世代傳承握緊關(guān)鍵一棒,。

年華易老，但技藝永存,。只有我們做得多一點,，民間藝術(shù)的土壤才能更肥沃，文化守護才會更牢,，留給后人的精神財富才會更豐裕,。