在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈
2024-11-07 10:10:47? ?來源:光明日報 責(zé)任編輯:蔡秀明 我來說兩句 |
【光明論壇】在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈 近日,,由上海越劇院傾心打造的“越時代·越美麗”傳承系列演出精品迭出,,新改編的《紅樓夢》既保留了傳統(tǒng)劇目韻味,又充滿現(xiàn)代人文氣息,在全國巡演中吸引了大批年輕觀眾,。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào):“要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈,。高揚中華民族的文化主體性,,把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護好,、弘揚好、發(fā)展好,?!边@一重要論述為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新指明了方向,。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的根本目的是要激活中華文化的優(yōu)秀因子,,激發(fā)更為主動的精神力量,發(fā)展新時代中國特色社會主義文化。 堅持歷史自信,、文化自信,,高揚中華民族文化主體性。中華文明五千多年綿延不斷,、經(jīng)久不衰,,在長期演進過程中,形成了中國人看待世界,、看待社會,、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì),,展現(xiàn)了中華民族推動文化發(fā)展的自覺性與主動性,。高揚中華民族文化主體性意味著要堅定地站在自身發(fā)展的立場上,實事求是地面對自己的文化傳統(tǒng),,深刻理解并珍視自己的歷史和現(xiàn)實,,自覺擔(dān)當起中國人作為中華文化主體的權(quán)利與責(zé)任。一項對中國年輕群體文化消費的調(diào)研顯示,,有超過70%的受訪者表示更愿意支持國產(chǎn)文化產(chǎn)品,。這種文化認同感和自豪感也為近期《黑神話:悟空》的火爆提供了重要的心理基礎(chǔ)。這款由中國人自主研發(fā)的產(chǎn)品在敘事方式上堅持“以我為主”,,深入挖掘和重構(gòu)《西游記》中的經(jīng)典故事與人物關(guān)系,,自信從容展示多元多樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,,讓更多年輕人了解和喜愛中華文化,。 堅持保護第一合理利用,探索賡續(xù)中華文脈多元路徑,。底蘊豐厚的中國歷史文化深深植根于人們的現(xiàn)實生活,。協(xié)調(diào)新舊、和諧共存,,實現(xiàn)對歷史文化元素的保護,、利用和發(fā)展,讓中國人感受時代和歷史交融所產(chǎn)生的魅力,,應(yīng)該是中華文脈賡續(xù)相傳的價值導(dǎo)向,。故宮博物院以數(shù)字化技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化場景;上海市打造“紅色文化季”,,讓歷史遺存變身創(chuàng)意園區(qū),,推進“建筑可閱讀”項目發(fā)展等,都是既保護歷史記憶又拓展新時空的有效舉措,。在堅持保護第一合理利用的基礎(chǔ)上,,真正讓歷史文化遺產(chǎn)活起來,有利于提升城市文化品位和美譽度,推動社會主義文化事業(yè)繁榮興盛,。豐富的歷史文化遺產(chǎn)是中華民族智慧和經(jīng)驗的重要載體,,是不可再生、不可替代的寶貴資源,,其背后蘊含的哲學(xué)思想,、人文精神、價值理念,、道德規(guī)范將不斷豐富人民群眾的生活,,并有效轉(zhuǎn)化為促進經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)勢資源。保護歷史文化遺產(chǎn),,是我們的使命和責(zé)任,,也是造福子孫后代的理性選擇,這需要我們持續(xù)探索賡續(xù)中華文脈的多元實踐路徑,。 堅持系統(tǒng)性規(guī)范化,,健全文化遺產(chǎn)保護傳承體制機制。文化遺產(chǎn)保護傳承是一項系統(tǒng)性工作,,不僅需要內(nèi)涵的挖掘研究和載體的修復(fù)存續(xù),,更需要通過制度性規(guī)范化的保障,真正實現(xiàn)活態(tài)傳承和可持續(xù)發(fā)展,,為此,,需要整體性謀劃,包括國家政策的支持,、法律法規(guī)體系的完善以及社會各方的積極參與,。一是要加強頂層設(shè)計,進一步強化規(guī)劃引領(lǐng),。比如,,2021年,中辦,、國辦印發(fā)了《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強歷史文化保護傳承的意見》,,從制度層面建立了分類科學(xué)、保護有力,、管理有效的城鄉(xiāng)歷史文化保護傳承體系,。二是要加快完善文物保護法律法規(guī)體系。如加快制定歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例,、紅色資源保護傳承條例,、歷史街區(qū)與古老建筑保護條例,避免文化資源濫用或市場無序開發(fā),,筑牢歷史文化遺產(chǎn)的法治屏障,,真正做到“保護為主,、搶救第一、合理利用,、加強管理”,。三是構(gòu)建多方協(xié)同機制,推動社會各界共同參與文化遺產(chǎn)保護,。比如,,在上海舉辦的“造物十二時辰——上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生活美學(xué)展”,復(fù)古的火車站變?yōu)樗囆g(shù)秀場,,觀眾移步易景,,感受非遺美學(xué)的“人間煙火”。中華文脈傳承發(fā)展需要政府,、企業(yè),、非營利組織以及民眾的共同參與。政府通過提供政策支持與資金資助來引導(dǎo)方向,,企業(yè)可以在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮資金和市場資源的優(yōu)勢,,非營利組織可以利用其靈活性和創(chuàng)新性在公共文化服務(wù)、文化遺產(chǎn)保護方面作出貢獻,,大眾參與則有助于提升傳播效能,。 敬畏歷史,熱愛文化,,傳承中華文脈,,高揚中華民族文化主體性,功在當代,,利在千秋,。通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,我們能夠從古老的文化資源中發(fā)掘出符合新時代精神的優(yōu)秀因子,;通過創(chuàng)新性發(fā)展,,我們又能夠使這些深刻內(nèi)涵適應(yīng)現(xiàn)代生活,,展示獨特的中國智慧,。 (作者:黃凱鋒,系上海社會科學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長,、上海市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特聘研究員) |
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