“矮紙斜行閑作草,，晴窗細(xì)乳戲分茶,。”這是南宋詩(shī)人陸游在《臨安春雨初霽》中對(duì)茶百戲的描述,。近日,，因熱播古裝電視劇《夢(mèng)華錄》中一段精彩的宋代斗茶表演實(shí)力“搶鏡”，來(lái)自福建武夷山的古老非遺技藝茶百戲頗受關(guān)注,。有關(guān)瓷器的紀(jì)錄片——《我是你的瓷兒》,，以中國(guó)手工瓷裝飾歷史為脈絡(luò)，以瓷器的顏值為貫穿點(diǎn),，通過(guò)講述手工瓷器之美,，拉近我們與瓷兒的距離。從簡(jiǎn)單的單色釉,，繁衍到五彩交融的各類裝飾,，青花、斗彩,、五彩及現(xiàn)代創(chuàng)新裝飾等,，依托手工瓷器發(fā)展時(shí)光軸，次第登場(chǎng),。

這些影視作品都在向我們展示著非遺的魅力,，這種非遺“破圈”的現(xiàn)象正是我們現(xiàn)在非常樂(lè)于看到的，這也意味著非遺已經(jīng)逐漸融入我們的生活中,，真正從“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”到逐步走向“飛入尋常百姓家”,。

現(xiàn)在，漢服,、聲樂(lè),、戲曲、茶藝等傳統(tǒng)文化融入到了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和日常生活,，可以讓更多人去了解到傳統(tǒng)文化,。非遺“破圈”對(duì)于廣大年輕人而言,，一方面可以豐富年輕人的日常生活，拓寬興趣面,；另一方面也有利于年輕人更好地了解歷史文化知識(shí),，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，進(jìn)一步提升文化內(nèi)涵,。不僅如此,，非遺“破圈”也能夠促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),，賦予文創(chuàng)產(chǎn)品更新的文化內(nèi)涵,，提升部分非遺的知名度，擴(kuò)大陶藝,、服裝等行業(yè)的受眾面,，進(jìn)而拓寬經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化而言,，一方面可以讓文化在時(shí)代更迭中逐步得以延續(xù),；另一方面可以一定程度上提升文化自信，通過(guò)展現(xiàn)文化魅力和實(shí)力,，增強(qiáng)每個(gè)中國(guó)人的民族自豪感,、凝聚力。

深入挖掘非遺內(nèi)涵,。鄉(xiāng)村文化的復(fù)興是大勢(shì)所趨,。我們應(yīng)大力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，留住鄉(xiāng)村的“魂”,，讓古老鄉(xiāng)村文明承擔(dān)起鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)代使命,。可以通過(guò)各地政府深入了解當(dāng)?shù)貧v史文化,，通過(guò)查閱典籍,、地方志,、走訪群眾了解他們口口相傳的故事和傳說(shuō)等,，對(duì)于非遺歷史背景做好深刻的調(diào)查,。除此之外,，結(jié)合當(dāng)下時(shí)代趨勢(shì),，把握市場(chǎng)的需求點(diǎn),，做好合理融合,、有序開(kāi)發(fā)。

創(chuàng)新與傳承并駕齊驅(qū)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有助于繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng),，豐富農(nóng)村文化業(yè)態(tài),，展現(xiàn)出政治價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。做到創(chuàng)新與傳承并駕齊驅(qū)，開(kāi)啟“非遺+”時(shí)代,。通過(guò)“非遺+振興”的方式,，將非遺手工藝融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,，開(kāi)發(fā)新興產(chǎn)業(yè)鏈條的同時(shí)助力鄉(xiāng)村建設(shè),，提供更好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造文化品牌，既能有效保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，也可以為當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來(lái)良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,。

加強(qiáng)相應(yīng)的內(nèi)容審查,。面對(duì)文娛節(jié)目而言,，廣電部門要嚴(yán)格審查拍攝所涉及的歷史依據(jù)和背景，盡量做到如實(shí)還原,；對(duì)于所涉及的道具,，也要做好嚴(yán)格把關(guān)。對(duì)于類似服裝和陶瓷等文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)，可以由相關(guān)部門邀請(qǐng)專家坐鎮(zhèn),，準(zhǔn)確評(píng)估產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值以及文化傳播價(jià)值是否到位,，嚴(yán)格把控創(chuàng)改尺度。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)植根于群眾的生產(chǎn)生活,，飽含著歷史的滄桑,，體現(xiàn)著群眾的思想智慧,，展示著一個(gè)民族的價(jià)值取向和審美追求,，構(gòu)成了一方百姓的精神寄托，蘊(yùn)含著極為豐富的精神價(jià)值,，是農(nóng)村居民精神文化生活中必不可少的內(nèi)容。

只有盤活文化資源,、激活非遺文化,，用更多的非遺文化來(lái)服務(wù)社會(huì),、為鄉(xiāng)村振興助力，才能夠使其永葆生機(jī),、散發(fā)出時(shí)代的魅力,。（褚芮瑤）