最近,，故宮再次成為人們關(guān)注的焦點。美國總統(tǒng)特朗普的北京之行,，第一站就選擇了故宮,。三大殿，寶蘊樓,，暢音閣……故宮向世界展示著中國文化的源遠流長,、包容和合。而這幾天,，故宮博物院院長單霽翔也因為一段演講視頻“火了”,，“千萬別買我們的東西，太漂亮了容易弄丟”,，幽默風趣的話語,，與文物工作者的傳統(tǒng)印象形成“反差萌”，一時間圈粉無數(shù),。威嚴與活潑,，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，民族與世界,，就這樣和諧地集于故宮一身,，讓這座將近600歲的紫禁城、90多歲的故宮博物院，如此鮮活地走進我們的視野,，如此親切地存在于我們的生活,。

故宮對外開放、成為公共的文化設(shè)施,，始于1925年10月10日,。500多年沒有對平民開放過的紫禁城，突然向社會開放,，自然觀者云集,。據(jù)當時的老員工回憶，當天閉館后打掃衛(wèi)生,，光被擠掉的鞋子就撿了一筐,。如果說當年的一擁而上，很多人還是抱著一睹皇家大內(nèi)神秘的好奇心理,，那么今天,，每年1500多萬人次走進故宮的背后，則是人們愈益強烈的文化需求,。近些年來,，海昏侯墓考古引發(fā)的觀展熱潮,，沖刺看名畫的“故宮跑”,，讓我們深切感受到公眾對傳統(tǒng)的興趣、對文化的渴望,。如何安放這樣蓬勃的文化熱情,？如何對接文化消費的社會新風尚？這是今天博物館發(fā)展需要回答的問題,。

故宮的“走紅”,，恰好為我們提供了一個觀察的視角。對于博物館來說,，收藏文物,、研究文物，讓昨天的歷史能夠經(jīng)過今天完整地留給明天,，是重要的,；而讓更多民眾能夠親近歷史，近距離感受文化的魅力,，同樣是重要的,。有這樣一個細節(jié)值得玩味：以前故宮的廁所是收費的，每年能收入幾百萬元,；游客要參觀珍寶館,，也要花兩塊錢買一雙環(huán)保鞋,。對個人來說這樣的收費可能并不高，但卻讓故宮顯得沒那么可親可愛,。如今,，廁所收費早已銷聲匿跡，文化產(chǎn)品創(chuàng)收風生水起,，這樣的轉(zhuǎn)變,，不僅是經(jīng)營模式的巨大進步，更是發(fā)展思路的改弦易轍,。從板起面孔到俯下身子,，從自帶敬畏感到“萌萌噠”“接地氣”，更有親和力,、人情味的“人設(shè)”,，不斷拉近故宮與人們的距離。

今天的博物館,，不僅要提供更多的展館,、展品，還要讓“收藏在禁宮里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來”，讓文化真正走進人們的心里,。在這方面,，很多博物館做出了有意義的嘗試。比如,，故宮根據(jù)網(wǎng)友提議生產(chǎn)了“冷宮”冰箱貼,，同時還推出“御膳房”冰箱貼，并附一份介紹,，說明故宮里并沒有“冷宮”。蘇州博物館則另辟蹊徑,，每年季節(jié)性售賣“吳門四家”之一的文征明當年手植紫藤的種子,。無論是通過充滿趣味的文化創(chuàng)意實現(xiàn)知識的普及，還是通過傳遞400年老樹的種子回望文人精神,，都讓傳統(tǒng)文化在今天煥發(fā)了新的生命和活力,。

故宮的老院長鄭欣淼曾說過，“故宮是有生命的,，因為文化是活的生命,。”只有發(fā)展才有持久的影響力,，只有傳播才有廣泛的影響力,；只有有影響力,，文化才不會被“打入冷宮”，而是一直熱騰騰的,。處身互聯(lián)網(wǎng)時代,，博物館要吸引更多的公眾，更好地發(fā)揮文物展示,、公眾教育,、文化傳播的作用，就不能保持一成不變的嚴肅面孔,，而要建立與公眾的連結(jié),，不斷拓展人們感知文化的渠道和深度。

不久前,，上海博物館為了迎接巨幅的古代山西壁畫,，史無前例地把博物館的南門拆除了，這種對待文物的溫情和敬意,，令人感佩,。而這似乎也是一種隱喻：文化蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)生生不息,，還需要拆掉更多的“門檻”,，還需要更加開放的姿態(tài)，讓更多的人走進來,，讓更多的文化走出去,。