最近，故宮再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),。美國總統(tǒng)特朗普的北京之行,，第一站就選擇了故宮。三大殿,，寶蘊(yùn)樓,，暢音閣……故宮向世界展示著中國文化的源遠(yuǎn)流長、包容和合,。而這幾天,，故宮博物院院長單霽翔也因?yàn)橐欢窝葜v視頻“火了”，“千萬別買我們的東西,，太漂亮了容易弄丟”,，幽默風(fēng)趣的話語，與文物工作者的傳統(tǒng)印象形成“反差萌”,，一時間圈粉無數(shù),。威嚴(yán)與活潑，傳統(tǒng)與現(xiàn)代,，民族與世界,，就這樣和諧地集于故宮一身,，讓這座將近600歲的紫禁城、90多歲的故宮博物院,，如此鮮活地走進(jìn)我們的視野,，如此親切地存在于我們的生活。

故宮對外開放,、成為公共的文化設(shè)施,，始于1925年10月10日。500多年沒有對平民開放過的紫禁城,，突然向社會開放,，自然觀者云集。據(jù)當(dāng)時的老員工回憶,，當(dāng)天閉館后打掃衛(wèi)生,，光被擠掉的鞋子就撿了一筐。如果說當(dāng)年的一擁而上,，很多人還是抱著一睹皇家大內(nèi)神秘的好奇心理,，那么今天，每年1500多萬人次走進(jìn)故宮的背后,，則是人們愈益強(qiáng)烈的文化需求。近些年來,，?；韬钅箍脊乓l(fā)的觀展熱潮，沖刺看名畫的“故宮跑”,，讓我們深切感受到公眾對傳統(tǒng)的興趣,、對文化的渴望。如何安放這樣蓬勃的文化熱情,？如何對接文化消費(fèi)的社會新風(fēng)尚,？這是今天博物館發(fā)展需要回答的問題。

故宮的“走紅”,，恰好為我們提供了一個觀察的視角。對于博物館來說,，收藏文物,、研究文物，讓昨天的歷史能夠經(jīng)過今天完整地留給明天,，是重要的,；而讓更多民眾能夠親近歷史，近距離感受文化的魅力,，同樣是重要的,。有這樣一個細(xì)節(jié)值得玩味：以前故宮的廁所是收費(fèi)的,，每年能收入幾百萬元,；游客要參觀珍寶館,，也要花兩塊錢買一雙環(huán)保鞋。對個人來說這樣的收費(fèi)可能并不高,，但卻讓故宮顯得沒那么可親可愛。如今,，廁所收費(fèi)早已銷聲匿跡，文化產(chǎn)品創(chuàng)收風(fēng)生水起,，這樣的轉(zhuǎn)變，不僅是經(jīng)營模式的巨大進(jìn)步,，更是發(fā)展思路的改弦易轍,。從板起面孔到俯下身子,，從自帶敬畏感到“萌萌噠”“接地氣”,，更有親和力,、人情味的“人設(shè)”,，不斷拉近故宮與人們的距離。

今天的博物館,，不僅要提供更多的展館,、展品，還要讓“收藏在禁宮里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來”，讓文化真正走進(jìn)人們的心里,。在這方面,，很多博物館做出了有意義的嘗試。比如,，故宮根據(jù)網(wǎng)友提議生產(chǎn)了“冷宮”冰箱貼,，同時還推出“御膳房”冰箱貼，并附一份介紹,，說明故宮里并沒有“冷宮”,。蘇州博物館則另辟蹊徑，每年季節(jié)性售賣“吳門四家”之一的文征明當(dāng)年手植紫藤的種子,。無論是通過充滿趣味的文化創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)知識的普及,，還是通過傳遞400年老樹的種子回望文人精神，都讓傳統(tǒng)文化在今天煥發(fā)了新的生命和活力,。

故宮的老院長鄭欣淼曾說過,，“故宮是有生命的，因?yàn)槲幕腔畹纳??！敝挥邪l(fā)展才有持久的影響力，只有傳播才有廣泛的影響力,；只有有影響力,，文化才不會被“打入冷宮”，而是一直熱騰騰的,。處身互聯(lián)網(wǎng)時代,，博物館要吸引更多的公眾，更好地發(fā)揮文物展示,、公眾教育,、文化傳播的作用，就不能保持一成不變的嚴(yán)肅面孔,，而要建立與公眾的連結(jié),，不斷拓展人們感知文化的渠道和深度。

不久前,，上海博物館為了迎接巨幅的古代山西壁畫,，史無前例地把博物館的南門拆除了，這種對待文物的溫情和敬意,，令人感佩,。而這似乎也是一種隱喻：文化蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)生生不息,，還需要拆掉更多的“門檻”,，還需要更加開放的姿態(tài)，讓更多的人走進(jìn)來,，讓更多的文化走出去,。