據(jù)媒體報(bào)道,，自8月10日起，由來(lái)自故宮博物院的168件乾隆年間的文物,，與來(lái)自浙江省博物館,、浙江圖書(shū)館、常州博物館等機(jī)構(gòu)的數(shù)十件文物構(gòu)成的共計(jì)200余件展品的《盛世天子——清高宗乾隆皇帝特展》,，在緊鄰乾隆行宮舊址的浙江省博物館展出,，這也成為近來(lái)文博界的又一盛事。

事實(shí)上,，早在2016年故宮博物院便與四川成都市博物館合作舉辦了乾隆特展,，也是故宮博物院首次在國(guó)內(nèi)舉行的帝王綜合主題展覽,，更是西南地區(qū)的首個(gè)“乾隆大展”,。在乾隆特展舉辦期間，吸引了約有六七十萬(wàn)余人次觀展,，最高一天達(dá)到了3.4萬(wàn)人次,。今年，這一主題特展又來(lái)到了跟乾隆皇帝頗有淵源的江南地區(qū),。

近些年來(lái),，故宮博物院的發(fā)展似乎擺脫了人們心中對(duì)于博物館刻板的既有印象，開(kāi)始有了更為鮮活和生動(dòng)的面貌,。前段時(shí)間大熱的專題紀(jì)錄片《我在故宮修文物》讓人們?cè)絹?lái)越了解博物館從業(yè)人員對(duì)于文物保存與修繕的真實(shí)功夫,，而在數(shù)字技術(shù)支持下與開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)合作應(yīng)運(yùn)而生的各類手機(jī)軟件，更是讓傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)有了更為廣闊的展現(xiàn)領(lǐng)域,，甚至于故宮博物院發(fā)行的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品都有著令人贊不絕口的文案,。自稱為故宮“看門(mén)人”的故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔認(rèn)為,，文物建筑、文化藏品是有生命歷程的,，而且在當(dāng)今時(shí)代是可以為人們服務(wù)的,，所以應(yīng)該讓故宮里的文物“活”起來(lái)：“評(píng)價(jià)一個(gè)博物館好不好，就要看其所擁有的文化資源在多大程度上為人們的現(xiàn)實(shí)生活作出了貢獻(xiàn),?！?/p>

在人們的傳統(tǒng)印象里，博物館幾乎就是“收藏文物并用柜子擺出來(lái)”的地方,，而造成這種印象的主要原因是很多展示過(guò)于固定和呆板,，不流動(dòng)的同時(shí)也忽略了文物背后所隱匿的文化內(nèi)容。現(xiàn)代博物館已經(jīng)不再單純是文物標(biāo)本的收藏,、保管,、展示與研究機(jī)構(gòu)，更應(yīng)該是一個(gè)為社會(huì)和公眾提供傳統(tǒng)文化資源與知識(shí)的教育機(jī)構(gòu),。評(píng)價(jià)一個(gè)博物館的價(jià)值,，不僅要看其收藏和研究的水平，更要看其是否能夠進(jìn)行知識(shí)的傳播并提高人們參與學(xué)習(xí)的積極性,。

博物館展覽是基于傳播和教育為基礎(chǔ),、集知識(shí)與審美為一體的大眾傳播工程。由故宮博物院帶頭,、各地博物館參與合作的《盛世天子——清高宗乾隆皇帝特展》這一項(xiàng)目很好地體現(xiàn)了博物館展覽的知識(shí)傳播與文化展示功能,。單霽翔認(rèn)為“這個(gè)展覽，以一個(gè)人和一個(gè)時(shí)代為背景,，并圍繞這個(gè)主線,，用多種文物系列的藏品來(lái)綜合呈現(xiàn)，包括書(shū)畫(huà),、瓷器,、玉器等，共同組成了一個(gè)故事”,，這樣的綜合展覽主題更鮮明,，也更有思想性和震撼力。

在人們的生活里還能瞥見(jiàn)蹤跡的傳統(tǒng)文化是口耳相傳的民眾知識(shí),，依然能夠憑著底蘊(yùn)與精神代代相傳,；而在博物館里才能看到的傳統(tǒng)文化雖然已經(jīng)蓋上歷史的封印，卻成為想要追憶過(guò)去的人們的一種資源,，因相通的血脈而引起共鳴,。當(dāng)陳列開(kāi)始四處流動(dòng)，當(dāng)文物開(kāi)始展示文化，現(xiàn)在的展覽就是過(guò)去的生活,，現(xiàn)在的生活也將成為未來(lái)的展覽,。