歲月不居,，時節(jié)如流,，又是一年高考到了。從1977年恢復(fù)高考,，到現(xiàn)在已經(jīng)四十年過去了,，無數(shù)莘莘學(xué)子通過高考進(jìn)入高等學(xué)府深造，改變了人生命運,。早在年初,，輿論場就彌漫著一股回憶高考的氣息。而這幾天,，隨著高考的到來,，緬懷氣息漸濃，人們爭相講述著高考和自己的故事,，講述著高考和這個國家的故事,。

如果沒有高考,社會將變成怎樣

東原

當(dāng)我們談到高考時，不能不提那句著名的“知識改變命運”,。很多人通過自己的親身經(jīng)歷，講述了通過高考改變命運的故事,。在顧長衛(wèi)看來,，“那就像一道光”；在張藝謀心里,，“沒高考,，沒現(xiàn)在”。在俞敏洪那里,，不可復(fù)制的三次高考經(jīng)歷,，更是人生不可多得的回憶。對于他們來說,，對于許許多多人來說,，高考猶如一盞燈，照亮了前程,，改變了軌跡,，高考無愧“命運交換機(jī)”。

當(dāng)眾多歷史親歷者講述故事時,，也有人說,，時代發(fā)展到了今天，高考早已不是階層流動的唯一通道了,，不是改變命運的唯一方式了,。這樣的判斷,，自然也不錯。時針總以自己的規(guī)律擺動著,，趟進(jìn)今天的河流,，高考確實不是，也應(yīng)該不是改變命運的唯一方式,。但我們并不能據(jù)此否認(rèn)高考的價值,。公允地看，對于多數(shù)人來說,，今天的高考,，依然是改變命運的主流方式。這種主流方式的角色定位,，在很長時間內(nèi)都不會改變,。

于人如此，于城亦是,。輿論場一直有著一個說法,，“農(nóng)村為城市培養(yǎng)人才，小城市為大城市培養(yǎng)農(nóng)村”,，指向的是大量優(yōu)秀青年,，“人往高處走，水往低處流”,，通過高考離開了家鄉(xiāng),，加入了異鄉(xiāng)懷抱。誠然,，許許多多人才離開了家鄉(xiāng),，但鄉(xiāng)愁也是一種生產(chǎn)力，那些離開家鄉(xiāng)的人,，何嘗忘記過家鄉(xiāng),？當(dāng)他們有了能力時，又何嘗沒有想過回報家鄉(xiāng),？而且,，培養(yǎng)的人才也不全然出走，大量的人才還是留在家鄉(xiāng),，建設(shè)著家鄉(xiāng),。所以，即便對于一個地區(qū)來說,，高考依然是改變命運的主流方式,。

對于有過高考經(jīng)歷的人來說，不論成敗，高考都是人生最重要的經(jīng)歷之一,；對于沒有高考經(jīng)歷的人來說,，這也成為他們?nèi)松凶畲蟮倪z憾之一。高考正是這樣,，有時改變了人們的命運,，有時改變了人們對命運的看法。也正是因為如此,，不應(yīng)該輕易唱衰高考,，更不應(yīng)該鼓吹放棄高考。

高考固然重要,，卻非不可改變,。孔子講,，“吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,?！币讶凰氖畾q了，但現(xiàn)在的高考,，并非“不惑”,，而是處在極大的困惑之中。很多人在懷疑,，歷史能否穿透現(xiàn)實,，高考還能照亮未來嗎？確實,，今天的高考面臨很多的問題，有些問題是高考制度設(shè)計的問題,，有些問題是教育體制的問題,，還有些問題則是社會現(xiàn)實的問題。其復(fù)雜之處在于,，這些問題都集中在高考身上,，都化為高考改革的訴求。

很難想象,，如果沒有高考,，這個社會將變成什么樣子？同樣很難想象,，如果高考拒不改變,，又會變得怎樣？溫故才能知新，紀(jì)念是為了更好地出發(fā),，但愿高考能做到“四十而不惑”,。高考“牽一發(fā)而動全身”，改革不可能單兵突進(jìn),，需要加強(qiáng)頂層設(shè)計,，需要具有系統(tǒng)思維。但不能因其重要,，所以不敢改革,。就當(dāng)下而言，最大限度地保證高考的公平公正,，顯得尤其重要,。也只有這樣的高考，才擔(dān)得起人們的信任與期待,。

高考依然是改變命運的主流方式,。我們應(yīng)該慶幸，在我們身邊有著高考,，竟然有這么多人還在信任高考,。帶著信任上路，高考會更好,，未來也會更好,。