端午,，繞不開粽子、龍舟和屈原。當(dāng)個(gè)人記憶融于家國情懷,，當(dāng)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展上升為國家工程,，端午等傳統(tǒng)文化正在更多融入我們的日常生活，也加大了走出國門的步伐,?！　拔逶挛澹嵌岁?；門插艾,，香滿堂。呷粽子,，灑白糖,；龍船下水喜洋洋?！痹阢枇_江畔的一座鄉(xiāng)村小院里,，８３歲的李?yuàn)謿矊⑿迈r粽葉卷好握在手心，舀一勺伴著紅棗的糯米填進(jìn)去,，再用天然草葉將粽子裹緊,，一個(gè)紅棗粽做好了。（新華網(wǎng) 5月28日）

“玉粽襲香千舸競,，艾葉黃酒可驅(qū)邪”,，一到農(nóng)歷五月，端午的氛圍就越發(fā)濃重,，包粽子,、賽龍舟、插艾草,、喝雄黃酒……一項(xiàng)項(xiàng)習(xí)俗在大江南北別無二致,，也正是這些流傳千年的習(xí)俗積淀著端午節(jié)深厚的文化傳統(tǒng)。

時(shí)至今日,，端午節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日也更受到國人的重視,，自08年，端午和清明,、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日一起新增為國家法定假日,，古老的節(jié)日也以更接地氣的方式回歸到老百姓的生活中。然而,，形式上的重視并不能代替文化的根植和加固,，當(dāng)我們享受著粽子的美味、觀賞著龍舟的激情,，可還有人清楚端午節(jié)的來龍去脈,，對于其深厚的文化內(nèi)涵又能述說幾分？

無疑，粽子是端午節(jié)的一個(gè)重要象征,，某種意義上已經(jīng)成為了端午的文化符號(hào),，畢竟除了端午節(jié)這段時(shí)間，沒人會(huì)吃粽子吧,。但粽子不是端午的全部,，龍舟也不是，只有這一項(xiàng)項(xiàng)的傳統(tǒng)以及它們背后的歷史文化疊加起來,，才構(gòu)成了我們文化底蘊(yùn)深厚的端午節(jié),。可惜的是,，當(dāng)前確有這種現(xiàn)象,，即端午節(jié)深厚的文化積淀被人為的簡化了，稱端午節(jié)是“粽子節(jié)”,、“龍舟節(jié)”的人不在少數(shù),，這也導(dǎo)致了一些年輕人、小朋友只知“粽子”,、“龍舟”,，不知三閭大夫，即便知道屈原投江的故事,，也并不了解其后的真實(shí)歷史,，因而也就無從談起愛國主義教育。此外,，各種節(jié)日也成為商家競相營銷逐利的手段,，消費(fèi)、購物狂潮往往蓋過了節(jié)日文化的氛圍,，想在年輕人的思想意識(shí)里根植文化傳統(tǒng)幾乎不可能,。因而筆者認(rèn)為,，對文化內(nèi)涵的弱化,，不僅是端午節(jié)，也是一些其它傳統(tǒng)節(jié)日正面臨的尷尬處境,，這種歷史文化傳統(tǒng)越發(fā)勢微的情況不容樂觀,。

顯然，端午節(jié)不是簡單的“粽子節(jié)”,。端午節(jié)起源于中國,，最早為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，并且有舉行龍舟競渡的祭祀習(xí)俗,，戰(zhàn)國時(shí)期楚國三閭大夫屈原在該日抱石投汨羅江自盡,，老百姓自發(fā)包肉粽、倒雄黃酒紀(jì)念屈原，后世統(tǒng)治者為了樹立忠君愛國的標(biāo)簽,，也把端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日,，同時(shí)還有其它的文化元素不斷融入，在兩千多年歷史長河的不斷發(fā)展演變中,，才有了我們今天這個(gè)意義深厚,、文化豐富的端午節(jié)?！棒兆庸?jié)”概括不了端午節(jié)的精神內(nèi)涵,，更無法代表以屈原的愛國主義精神為主要內(nèi)容的端午文化。2008年我國把端午節(jié)設(shè)立為法定假日,，2006年端午節(jié)被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，2009年則成功被批準(zhǔn)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些都足以彰顯端午節(jié)文化內(nèi)涵的豐富以及傳承發(fā)揚(yáng)的重要性,。

盡管,，法定假日被許多人僅僅用來消費(fèi)、娛樂,，傳統(tǒng)文化在商業(yè)化的步步緊逼下發(fā)展疲軟,，但是筆者依然相信以端午節(jié)為代表的傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力，我們必須要深耕根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,，留住中華民族的“根”和“魂”,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來,，在繼承中發(fā)展,，在發(fā)展中繼承”，我們就應(yīng)當(dāng)有這種意識(shí)和覺悟,，在內(nèi)心深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,，讓文化自信融入到每個(gè)人的血液乃至整個(gè)中華民族的氣質(zhì)當(dāng)中，用我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和強(qiáng)大的文化自信向世界講好中國故事,。