清明前夕,，多地舉行節(jié)地生態(tài)葬集體安葬儀式,，以骨灰自然葬為代表的新型生態(tài)葬引起人們關(guān)注,。近年來,，越來越多的人選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式,，表明綠色殯葬逐漸深入人心,。（4月4日《人民日報海外版》）

“綠色殯葬”蔭及子孫,，要讓“綠色殯葬”蔚然成風(fēng),，依然任重道遠,。在我國,，“綠色殯葬”的最大障礙，無疑是“厚葬薄養(yǎng)”觀念依舊根深蒂固,。因此,，推廣“綠色殯葬”絕不是一朝一夕的事，也不僅僅是一句口號,、一次宣傳,。近年來從傳統(tǒng)的放鞭炮、焚燒紙錢到鮮花水果祭祀,，人們的觀念已在逐漸轉(zhuǎn)變,，但要使“綠色殯葬”大力推行，政府相關(guān)部門仍需不斷努力,。

首先,，要研究出臺相關(guān)的殯葬改革優(yōu)惠政策，鼓勵生態(tài)安葬,，并充分利用電視,、報紙、網(wǎng)絡(luò),、廣播等有效載體,，廣泛宣傳科學(xué)、健康,、文明,、節(jié)儉的治喪觀念，倡導(dǎo)先進的殯葬文化理念,，大力推廣樹葬,、海葬、塔葬、花葬,、草坪葬等少占地,、不占地的生態(tài)殯葬新形式，使廣大群眾清楚地認識到文明殯葬方式的積極意義,，使廣大群眾自覺革除陋習(xí),，弘揚厚養(yǎng)薄葬、文明治喪的殯葬新風(fēng)尚,。在文明祭掃上,，積極倡導(dǎo)用鮮花祭祀、植樹祭祀,、網(wǎng)上祭祀,、無煙上墳等現(xiàn)代祭祀方式緬懷先輩追念故人，用更加自然,、時尚,、文明、綠色,、節(jié)儉的方式表達悼念之情,。

其次，要盡快制定殯葬有關(guān)規(guī)定,，使殯葬工作盡快步入制度化,、規(guī)范化的軌道。民政,、文化,、宗教、城管等相關(guān)部門要緊密配合,，形成合力,，切實履行自己的職責(zé)，充分發(fā)揮執(zhí)法主體作用,。對喪事活動相關(guān)的花圈店,、鼓樂隊及封建迷信品生產(chǎn)銷售攤點進行大清查、大整頓,，發(fā)放準許證,，從源頭上堵住貨源，不準生產(chǎn)出售會造成浪費,、破壞環(huán)境的喪葬用品,。特別是要對那些有令不行的人真正予以處罰，而不是停留在只“墻化”不強化的“一紙空文”上,。

最后,，要建立殯葬用品循環(huán)使用制度。政府部門和殯葬機構(gòu)應(yīng)率先倡導(dǎo)殯葬用品的循環(huán)利用,，比如,，以電子鞭炮代替火藥鞭炮，取消紙質(zhì)花圈,，在殯儀場所推出花圈出租業(yè)務(wù),，反復(fù)使用，使用者只需改寫花圈緞帶上的挽聯(lián),，這樣既可以減輕喪屬及吊唁人的經(jīng)濟負擔(dān),，節(jié)省開銷，又可以節(jié)約資源,，保護環(huán)境,。