據(jù)媒體報(bào)道，清明將至,，南京一家名為雨花臺功德園的公墓推出一項(xiàng)“直播代客祭掃”的新服務(wù),，由墓園禮儀人員代替不能親到現(xiàn)場的逝者親屬祭掃，并在微信上直播供親屬觀看,，再次引發(fā)公眾對“代客掃墓”的熱議,。

公墓提供“代客掃墓”服務(wù)，逝者的親屬進(jìn)行“隔空祭祀”,，并非什么新鮮事。早在多年前,，一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村的土墳主人,，因交通不便、路途遙遠(yuǎn)等因素,，不能經(jīng)常到親人墳前祭掃,，往往會在墳?zāi)怪苓叺拇遄永镎J(rèn)一個“墳親家”,，由這個“墳親家”代為照看和祭掃親人的墓，自己則在遙遠(yuǎn)的地方燒燒紙等進(jìn)行“隔空祭祀”,。近些年,，隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，在網(wǎng)上點(diǎn)蠟燭,、上香祭奠親人表達(dá)哀思,，也逐漸被越來越多的人所接受。上述“直播代客祭掃”的新服務(wù),，更直觀更方便了,。

網(wǎng)上祭奠、請人代為掃墓等“隔空祭祀”的方式,，方便了不少或因工作繁忙,，或因路途遙遠(yuǎn)等不能親身到墓前祭掃的人，對于他們的做法,，不妨多一份理解和寬容,。筆者認(rèn)為，掃墓,、祭祀無非是表達(dá)自己對逝去的親人的思念,、敬重之情，這種思念之情不會因?yàn)榧腊莸臅r間或者地點(diǎn)的不同而有所不同,。我們不能簡單地認(rèn)為,，請人代為掃墓就是不誠心、不嚴(yán)肅,，“有違傳統(tǒng)”,。

清明假期將至，如果人們都集中在某一時間段返鄉(xiāng)祭祀,，必然會形成新的交通擁堵,。如果因自己實(shí)在走不開而請人代為掃墓“隔空祭祀”，在方便了自己的同時,，實(shí)際上也方便了別人,，這樣的做法不能一概否定。

另一方面,，由墓園禮儀人員“代為掃墓”,，也有利于引導(dǎo)市民文明祭掃。在一些公墓,，市民在掃墓過程中點(diǎn)香燒紙,、亂扔垃圾等污染環(huán)境的不文明行為時常發(fā)生，而“隔空祭祀”將大為減少此類現(xiàn)象的發(fā)生,。

筆者認(rèn)為,，與其糾結(jié)于請人“代為掃墓”是否誠心,，是否符合傳統(tǒng)，倒不如多關(guān)注一下人們對生者是否盡了孝心,。在一些地方,，家中老人活著時，有一些晚輩不聞不問甚至棄養(yǎng),、虐待他們,，而一旦老人去世則呼天搶地、大操大辦喪事,，類似現(xiàn)象不時見諸報(bào)端,。相較于逝者，生者更需要晚輩們的關(guān)心,、照顧和陪伴,。我們提倡重養(yǎng)薄葬，也不必苛求每年祭祀親人時一定要回到墓地,，我們應(yīng)該在親人活著時多盡一份孝心,，多一些陪伴，多一些關(guān)心,。

時光易逝,，歲月易老，既然生離死別不可避免,，那么我們應(yīng)該努力在親人活著時讓他們感到幸福和快樂,。在親人去世后，即便我們有時因故不能親臨墓地祭掃,，相信我們的親人也會含笑九泉,。