近日，武漢選拔出12位武漢話方言發(fā)音人,，旨在通過(guò)讀字詞句,、口頭講述童謠和兒歌等方式，原汁原味地為武漢話代言,，并作為國(guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程的一部分,，納入武漢方言資源庫(kù)。（3月27日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》）

與普通話相比,，方言更貼近現(xiàn)場(chǎng),，語(yǔ)義更豐富，承載著一個(gè)地方千百年來(lái)的歷史風(fēng)情,，一想到以后我們的子孫后代沒人會(huì)說(shuō)方言了,，一種流傳已久的語(yǔ)言就要從此斷絕，難免會(huì)讓人覺得遺憾,。會(huì)說(shuō)方言的人,，用錄制音視頻的方式將方言保存下來(lái)，不失為一種文化保存的辦法,。

需要強(qiáng)調(diào)的是,，保存并不是為了“固化”方言。選拔方言發(fā)音人的價(jià)值,，在于選取一個(gè)語(yǔ)言的切片,，將作為歷史事實(shí)的方言的某一歷史斷面保存下來(lái)，供后人學(xué)習(xí)和研究,。這種工作以前沒人做過(guò),，所以我們回頭研究歷史中的武漢方言就多了很多困難，尤其是語(yǔ)音系統(tǒng),，你很難知道上百年前的武漢話到底是不是今天這個(gè)樣子。

一種方言,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在變化之中,。即使是在漢口老街區(qū)長(zhǎng)大的本地人，他得與使用各種語(yǔ)言的人群交流,，他得適應(yīng)普通話的表述習(xí)慣,，應(yīng)對(duì)社會(huì)中新出現(xiàn)的語(yǔ)言對(duì)象,，在他幾十年的生活經(jīng)歷中，方言已經(jīng)經(jīng)歷了或許連他本人也沒察覺到的變化,。

即使在傳統(tǒng)社會(huì),，方言也一直在變，只不過(guò)不如今天這般迅速,。人們所說(shuō)的“純正”方言,，不過(guò)是指大眾傳媒尚沒今天發(fā)達(dá)、社會(huì)變遷不如今日之快時(shí)的方言,；現(xiàn)在保存的,，是處在今日這個(gè)截?cái)嗝娴姆窖裕苍S若干年后,，我們聽到的方言就不是今天這般模樣了,。正如報(bào)道中江漢大學(xué)教授熊一民所說(shuō)：“純正方言消亡的速度太快。即使是今天選出的代表們,，說(shuō)的武漢話也不算絕對(duì)地道,。”

一種方言的生命力是在適應(yīng),、變化中體現(xiàn)的,，我們要適應(yīng)變化；一種方言的“純正”發(fā)音也需要通過(guò)記錄而予以存檔,，因?yàn)檫@種記錄,，本土文化有了厚度，有了根脈,，語(yǔ)言文化雖然在變,，但內(nèi)在的基因不會(huì)變。這種保存工作要是不斷做下去,，一種方言的變化過(guò)程就能體現(xiàn)出來(lái)了,。