張藝謀這兩天又成了熱點(diǎn)人物,，不過幫助他上頭條的不是電影,，而是出人意料的房子。因?yàn)樵趶V西電影集團(tuán)購買集資房,，有網(wǎng)友指出,，他那么有錢，不應(yīng)該再購買福利房,，但也有網(wǎng)友覺得,，這是張藝謀的正當(dāng)權(quán)利，需要尊重,。

一切因?yàn)橐粡堎N在廣西電影集團(tuán)一樓大堂的公示引起,。在這份名為《關(guān)于職工申請全額集資建房辦證的公示》的文件中，公布了張藝謀的職務(wù),、房產(chǎn)情況,、購房面積等信息,，公示期為一周，也就是說,，在這一周內(nèi)無異議,，廣影集團(tuán)就視為張藝謀購買集資房合情合理，要正常為他辦理手續(xù)了,。

在這紙公告被傳上網(wǎng)成為新聞之后,，廣影集團(tuán)針對輿論關(guān)心的問題，逐一進(jìn)行了解答,，比如張藝謀是否還是廣西電影制片廠員工的問題,，是否坐班的問題，是否對集團(tuán)有貢獻(xiàn)的問題……這些解答的統(tǒng)一指向,，都標(biāo)示張藝謀無論在購房資格,、購房權(quán)利方面，不存在瑕疵,，完全是在合法的規(guī)則下運(yùn)轉(zhuǎn),。

另據(jù)廣影集團(tuán)透露的信息，張藝謀購買的集資房在2000年就已交房,，這次公示,，主要目的是為了履行辦理房產(chǎn)證的一個程序，是對既成事實(shí)的再次認(rèn)證而已,。

這個新聞的最大價值,，是借助張藝謀的名人效應(yīng)，再次普及了什么叫集資房,。說白了集資房是窮人住的房子,，是經(jīng)濟(jì)適用房的一種，產(chǎn)權(quán)起初歸單位,、個人共同所有,，待到一定年限后，可轉(zhuǎn)到個人名下,，取得房產(chǎn)證以后,，可以上市自由交易。順延著想下去,，張藝謀在取得房產(chǎn)證之后,，如果不想住，完全可以賣掉,。

如果以后張藝謀把這個集資房賣掉,，恐怕又會引起軒然大波，各種難聽的話又要鋪天蓋地。和“張藝謀無房”一樣,，“張藝謀賣房”的事情假若發(fā)生,，所遭受的評價，一樣充滿了“想當(dāng)然”：他那么有錢,，他那么有名,，怎么會賣房？疑問背后,，又將是一連串的陰謀論,。

在這兩天被討論的新聞中，其實(shí)最大的新聞點(diǎn),，不是張藝謀買房,，而是“張藝謀無房”。當(dāng)年王小帥因?yàn)楸本艨诘氖鲁蔀樾侣勅宋?，不少人就有類似的疑惑,，王小帥也是屬于有錢、有名的那種人,，“怎么可能沒有北京戶口,？”但問題是，王小帥可以拿下金棕櫚獎,、金獅獎,，就是拿不下北京戶口。

通過張藝謀買房事件,，可以發(fā)現(xiàn)輿論當(dāng)中存在一個隱秘的,、奇怪的邏輯：名人一定會使用他們的特權(quán),，來占取本不屬于他們的利益,。當(dāng)發(fā)現(xiàn)名人獲取的利益屬于正當(dāng)權(quán)益時，這個奇怪的邏輯又會產(chǎn)生這樣的觀點(diǎn)——名人不應(yīng)該看重利益,，或者應(yīng)該通過放棄利益,，來保護(hù)自己的名聲。

這種邏輯,，在物質(zhì)匱乏時代特別明顯,。它是平均主義的產(chǎn)物，是打著公正的旗幟來推行一種不公正,。是借著平等的名義,，來掩蓋另一種不平等。而在我們的語境里,，名聲與財(cái)富,，一方面會被崇拜、尊敬，另一方面,，也很容易被污名化,。至于什么是真正的尊重、真正的平等,，好像沒太多人在乎,。

在張藝謀生子繳納巨額罰款的那段時間，輿論中同樣充滿這個奇怪的邏輯,，各種嘲諷的聲音此起彼伏,，甚至不乏對張藝謀的人身攻擊和人格侮辱，仿佛張藝謀真的侵犯了他們的生存空間,，占取了他們的生存資源,。

對名人、明星的公德和私德有較高的要求,，這完全可以理解,，因?yàn)樗麄冇泻軓?qiáng)的示范作用，也有必要承接輿論的監(jiān)督,。但在涉及到個人隱私尤其是個人權(quán)利的時候,，公眾也要把他們當(dāng)成尋常人來看待。名人,、明星的個人權(quán)利,，和老百姓的個人權(quán)利，沒有任何差別,，不要因?yàn)槊?、?cái)富的多寡而區(qū)別對待，用兩套標(biāo)準(zhǔn)來衡量,。用同樣功利的邏輯反推：如果名人,、明星的個人權(quán)利都得不到保護(hù)，那么普通人的個人權(quán)利受侵害時,，你覺得會更容易得到公正的對待嗎,。

面對張藝謀購買集資房這樣的事情，不是不可以質(zhì)疑,，而是在質(zhì)疑時不要先入為主,，戴有色眼鏡。當(dāng)質(zhì)疑得到合理的回應(yīng),，疑問釋然之后,，更要反思一下批評張藝謀的出發(fā)點(diǎn)，究竟是出于對公正公平的捍衛(wèi),，還是出于本能的“想當(dāng)然”,。