三,、正確認(rèn)識(shí)和把握改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期

中國(guó)共產(chǎn)黨的95年，分為三個(gè)歷史時(shí)期,，即新民主主義革命時(shí)期的28年,，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的29年，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期至今已有38年,。黨的三個(gè)時(shí)期的歷史,，雖然具體內(nèi)容各不相同，但是,，它們的主流和本質(zhì)是一致的,，主題和主線是一脈相承的。黨的歷史是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,。

一個(gè)時(shí)期以來(lái),，在社會(huì)上出現(xiàn)了兩種做法,，流行著兩種傾向性的觀點(diǎn),，它們把黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史與黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的歷史割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，各執(zhí)一端,，或者用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期來(lái)否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期,，或者用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期來(lái)否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期。這種做法和這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的,。

如何正確認(rèn)識(shí)和把握這個(gè)問(wèn)題,？習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中深刻闡述了這個(gè)問(wèn)題,。他說(shuō)：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度,、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的,。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策,、實(shí)際工作上有很大差別,，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的,。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期來(lái)否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期?！边@就為我們正確認(rèn)識(shí)黨的各個(gè)歷史時(shí)期的相互關(guān)系,，特別是把握好社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期與改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期歷史的關(guān)系提供了正確指導(dǎo)和基本遵循。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神,，我以為要把握好這樣幾個(gè)問(wèn)題：一是改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是“相互聯(lián)系”的,，這里所說(shuō)的聯(lián)系并不只是時(shí)間上的延續(xù)和順延，而是在堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向,、基本制度,、根本任務(wù)、奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的聯(lián)系,，不能將這兩個(gè)歷史時(shí)期對(duì)立起來(lái),、割裂開(kāi)來(lái)。二是改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是有“重大區(qū)別”的,，它們的重大區(qū)別在改革開(kāi)放上,、在中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)上、在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo),、方針政策,、實(shí)際工作上,，也包括在社會(huì)主義實(shí)踐探索的內(nèi)外條件和實(shí)踐基礎(chǔ)上。前一個(gè)歷史時(shí)期沒(méi)有進(jìn)行改革開(kāi)放,，后一個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行了改革開(kāi)放,；前一個(gè)歷史時(shí)期為后一個(gè)歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備,、物質(zhì)基礎(chǔ),，后一個(gè)歷史時(shí)期是對(duì)前一個(gè)歷史時(shí)期實(shí)踐探索的堅(jiān)持、完善和發(fā)展,，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,；兩個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策和實(shí)際工作有很大差別,。三是改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期相互不能“否定”,，對(duì)在前一個(gè)歷史時(shí)期中發(fā)生的“文化大革命”運(yùn)動(dòng)要徹底否定，但是,，要把“文化大革命”運(yùn)動(dòng)與“文化大革命”歷史時(shí)期區(qū)分開(kāi)來(lái),，這是兩個(gè)不同的范疇。前一個(gè)范疇指的是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng),，后一個(gè)范疇指的是一段內(nèi)涵更豐富,、范圍更廣大的歷史。

歷史不能割斷,，也是割不斷的,。強(qiáng)調(diào)兩個(gè)不能否定，就是要把這兩個(gè)歷史時(shí)期放到歷史長(zhǎng)河中,，特別是要放到黨的95年歷史中去觀察和把握,。既要注重分析前一個(gè)歷史時(shí)期為后一個(gè)歷史時(shí)期提供了什么，又要注重分析后一個(gè)歷史時(shí)期從前一個(gè)歷史時(shí)期揚(yáng)棄或者撥正了什么,。這樣我們才能正確認(rèn)識(shí)各個(gè)歷史時(shí)期在探索,、開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷程中的獨(dú)特地位和作用,，尊重歷史,，敬畏歷史，珍愛(ài)歷史,，捍衛(wèi)歷史,，從黨的歷史的學(xué)習(xí)中汲取智慧和力量，從而堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),。

（曲青山,，作者系中共中央黨史研究室主任）