“工匠”上升到“精神”的層面,，以出現(xiàn)在今年“兩會(huì)”總理的政府工作報(bào)告中為極致，雖然此前人們對(duì)這兩個(gè)名詞搭配在一起并不陌生，但具體起始于哪個(gè)時(shí)間點(diǎn),，卻不甚了然,。

傳統(tǒng)的“工匠”概念大家都熟悉，就身份而言,，非人事部門所定義的干部或?qū)I(yè)人員,；社會(huì)地位呢，毋庸諱言,，有點(diǎn)等而下之吧,。年少時(shí)記得的一個(gè)事實(shí)是，頂級(jí)的工匠,，薪酬不過與最低級(jí)別的工程師相同,，除非沒條件上大學(xué)，誰家大人會(huì)鼓勵(lì)自家孩子以當(dāng)工匠為理想,。

等進(jìn)了工廠當(dāng)了工人,，方知工匠、尤其是那些六級(jí)至八級(jí)的“大工匠”,，還是有相當(dāng)?shù)匚?，因?yàn)閺S子里許多事涉工藝的關(guān)鍵活兒，沒有他們根本拿不下來,。這時(shí),，我才對(duì)那些工匠前輩“肅然地有些起敬”了。

據(jù)我觀察,，國(guó)家對(duì)工匠重要性的逐漸了悟,，很大程度上源自于對(duì)世界的放眼四顧：瑞士的手表、德國(guó)的汽車,、日本的家電,、意大利天價(jià)的手工小提琴和皮革制品等等，不一而足,。在使用這些產(chǎn)品的過程中,，國(guó)人也建立了某種信念，即“進(jìn)口貨就是好”,。及至后來中國(guó)產(chǎn)品日漸呈現(xiàn)出的粗制濫造,，更使得下至普通百姓，上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,，都意識(shí)到產(chǎn)品制造者的素質(zhì)是個(gè)大問題,，甚而至于將其提升到“精神”的層面。

“工匠”進(jìn)而“精神”,，就總得有些高度,。起碼,，“工匠”的身份就有了廣義性，“工匠”自然已非特指那些僅限于工藝范疇的能工巧匠,，而是廣及幾乎所有崗位的從業(yè)者,。如此，從中抽象出來的職業(yè)倫理,，當(dāng)乃“工匠精神”之題中應(yīng)有,。在分工日細(xì)的時(shí)代,，對(duì)他者,，追求精益求精的“讓用戶滿意”；對(duì)自我,，心向自由發(fā)展的高遠(yuǎn)理想,。大到火箭上天、潛艇入水,，小到一個(gè)指甲剪的質(zhì)量保證,，或著書立說，或快遞保潔,，有了某種“精神”的貫通,，結(jié)果自然不一樣。

所謂“精神”,，無非是一種價(jià)值取向。今日言必“工匠精神”,，其實(shí)“精神”的養(yǎng)成又談何容易,。早先國(guó)人對(duì)狹義“工匠”的輕視，多少受重讀書做官,、輕“奇技淫巧”傳統(tǒng)的影響,，進(jìn)而成為集體無意識(shí)甚或“國(guó)民性”，應(yīng)該說,，直至當(dāng)下,，這樣的影響并未完全消散。在這樣的影響下,，便有相應(yīng)的制度安排,，如前所述之早先工匠的薪酬待遇及社會(huì)地位等，正乃順理成章的結(jié)果,。這樣的結(jié)果,，又進(jìn)一步促成了人人可見的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)下大講“工匠精神”,，強(qiáng)勢(shì)的宣示下,，更須從根本處,、細(xì)微處、普適處下養(yǎng)成的功夫,，且要有相對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的預(yù)期,。“三代修成一個(gè)貴族”,，幾十年才做成航母,，更難指望一種精神養(yǎng)成的立竿見影。盡責(zé)崗位,、恪守職業(yè)本分只是起點(diǎn),。讓“工匠精神”最終演化成國(guó)民心理，就像一說起德國(guó)人,，心中立馬就有嚴(yán)謹(jǐn),、精準(zhǔn)、一絲不茍的形象,，那才是“精神”的高度之所在,。

（作者為武漢資深媒體人）