【人機(jī)圍棋大戰(zhàn)中,，無論誰獲勝，都將是人類思想的高光時(shí)刻,，再次證明人類的偉大】

2∶0,！一場(chǎng)史詩般的對(duì)弈引發(fā)舉世關(guān)注，谷歌公司的人工智能程序“阿爾法圍棋（AlphaGo）”兩度戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石,，讓接下來的比賽更加動(dòng)人心弦,。最終鹿死誰手尚未可知，但是“阿爾法圍棋”連贏兩場(chǎng),，已經(jīng)寫下人工智能發(fā)展史上新的里程碑,。

人工智能真的會(huì)戰(zhàn)勝人類嗎？多少人在觀看比賽時(shí)眉頭緊鎖,，腦海里浮現(xiàn)著科幻電影里人機(jī)大戰(zhàn)的場(chǎng)景,。其實(shí)，人工智能也是人類智慧的產(chǎn)物,，無論這場(chǎng)棋局最終結(jié)果如何,，都是人類的勝利。不過,，人們的擔(dān)憂,，也反映出對(duì)人工智能的深層思索：人工智能是否有一天會(huì)在思維上超過人類,、甚至取代人類？而人工智能的迅猛發(fā)展,，究竟能不能創(chuàng)造更好的未來,？

不能不說，這樣的憂慮并非空穴來風(fēng),。人工智能在棋盤上戰(zhàn)勝人類,，“阿爾法圍棋”并非首次，但是與之前的國(guó)際象棋相比,，圍棋巨大的想象空間,、多變的棋局形勢(shì)，向來被認(rèn)為是人工智能難以逾越的障礙,?！鞍柗▏濉钡膬蛇B勝，不僅“秀”出了它的深度學(xué)習(xí)能力,，更向世界展示出人工智能的巨大潛力：有了互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的支撐，人工智能將進(jìn)入蓬勃的發(fā)展期,。

然而,，正如段子手在事后的調(diào)侃，“我叫李世石,，我和‘阿爾法圍棋’最大的區(qū)別就是我贏了我高興,，它卻不會(huì)?！薄鞍柗▏濉贝_實(shí)贏得了比賽,，但是它并不懂得贏意味著什么，更不能享受勝利的尊嚴(yán)與喜悅,。在“可測(cè)度”的領(lǐng)域內(nèi),，人工智能的計(jì)算能力都將超過人類；但是在“不可測(cè)度”的領(lǐng)域,，以數(shù)學(xué)算法為基礎(chǔ)的人工智能就只能望洋興嘆,。這正如科學(xué)家所言，人工智能“有智能沒智慧,，有智商沒情商,，會(huì)計(jì)算不會(huì)算計(jì)”，它能在微秒之內(nèi)完成百萬級(jí)的乘法運(yùn)算,，能夠存儲(chǔ)世界上所有圖書館里的知識(shí),，但如果要感知花開花謝的美麗、表達(dá)喜怒哀樂的情感,，人工智能還不如3歲的小孩,。

因此，憑借圍棋比賽就說“人工智能戰(zhàn)勝人類”，顯然有失偏頗,，而斷言人工智能將要取代,、威脅甚至控制人類，同樣為時(shí)尚早,。技術(shù)突變的“奇點(diǎn)”還沒有降臨,，人工智能也還不具備自我推理、自我學(xué)習(xí),、自我進(jìn)化的能力,。而人類大腦的工作原理，也遠(yuǎn)非數(shù)學(xué)算法所能解釋或取代,。特斯拉在吟誦《浮士德》的過程中獲得了創(chuàng)造交流電的靈感,，亨德爾在窮困潦倒的處境中奇跡般地創(chuàng)作出《哈利路亞》……人類群星閃耀時(shí)綻放出的靈感、熱情與想象力,，正是獨(dú)屬于人類的思想特質(zhì),，也是人工智能最難獲得的思想能力。

不可否認(rèn),，人工智能會(huì)帶來顛覆性的影響,。放眼未來，人工智能的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用,，將是全球新一輪產(chǎn)業(yè)革命的引爆點(diǎn),，“智能 ”也或?qū)⑷〈盎ヂ?lián)網(wǎng) ”，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量,。德國(guó)的工業(yè)4.0旨在打造智能工廠,、智能生產(chǎn)、智能物流,，美國(guó)提出以智能制造實(shí)現(xiàn)“再工業(yè)化”的戰(zhàn)略構(gòu)想,，中國(guó)也把人工智能列為“互聯(lián)網(wǎng) ”行動(dòng)計(jì)劃的重點(diǎn)領(lǐng)域……在這場(chǎng)新的技術(shù)革命中，誰搶占先機(jī),，誰就能獲得新一輪產(chǎn)業(yè)革命的主動(dòng)權(quán),。

自從英國(guó)數(shù)學(xué)家圖靈提出“機(jī)器能思考嗎”的命題，人工智能就開始進(jìn)入人類的思想,。而人類的全部尊嚴(yán)就在于思想,，人工智能作為人類思想的產(chǎn)物，也將再次證明人類的偉大,。因此,，無論“阿爾法圍棋”與李世石誰將獲勝，都將是人類思想的高光時(shí)刻,，為此,，我們有必要重溫帕斯卡爾的這句話——

“人的偉大——我們對(duì)于人的靈魂具有一種如此偉大的觀念,，以致我們不能忍受它受人蔑視，或不受別的靈魂尊敬,；而人的全部的幸福就在于這種尊敬,。”?