最近,，浙江省江山市峽口鎮(zhèn)的集市上,，一名男子突然昏倒在路邊。當?shù)嘏沙鏊窬褪忻駷檫@名叫楊祖映的男子提供了救助,，并給他湊了路費回家,。但隨后,，民警搜索相關(guān)信息卻發(fā)現(xiàn)，楊祖映的名字出現(xiàn)在廣東,、河北等地的新聞中,，且都發(fā)生昏倒街頭的情況。

當一個人習(xí)慣于用這種方式贏得社會關(guān)注,，他也侵占了其他人接受救助的機會,。類似新聞的出現(xiàn)，讓我們面對街頭困難群體時,，很難再毫不猶豫地伸出援手：這些需要幫助的可憐面孔,，到底是真是假？“暈倒哥”會把很多善良人的內(nèi)心柔軟處鍛造得愈來愈加堅硬,。

審視“暈倒哥”的形成,，也是為破除這種心理機制提供可靠路徑?！皶灥垢纭彪m是少數(shù),，但必須正視。如果對這樣的行為不加以規(guī)范,、糾正,，就可能有更多人效仿“暈倒哥”——君不見職業(yè)乞丐在各地街頭出沒，假裝暈倒又有何難,？“暈倒哥”多了,，人們還會去救助一個真正暈倒急需幫助的人嗎？

當然,，“暈倒哥”的出現(xiàn)不只是一個人的責(zé)任,。在他一次次“暈倒”的背后，相關(guān)部門也該反思：“暈倒哥”在廣東,、河北等地都出現(xiàn)過,，為什么浙江民警輕易就能查真相，卻仍止不住他不斷得逞,？那些救助“暈倒哥”的民警,，該不該多長一個心眼？

“暈倒哥”鉆的是公共救助機制的空子,。如果公共救助機制也能有“互聯(lián)網(wǎng)思維”,，給被救助對象存好檔,，規(guī)范好救助資金的支出與使用，通過動態(tài)化管理甄別受助對象,，就不難鑒別出“暈倒哥”,，而這也是對真正需要幫助的人的一種保護。