習(xí)近平總書記近日在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式上、在倫敦金融城市長晚宴上,、在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會上的講話當(dāng)中,，都提到《周易·益卦·彖傳》的話：“凡益之道，與時偕行”。這句話對中國如何處理好與世界各國的外交,、金融,、政治關(guān)系表達(dá)了深刻的展望：中國與世界各國有著共同的利益，隨著時間的流逝,，只要同心協(xié)力,，就能夠增益彼此的利益，提升處理全球問題的效益,。也就是說,，中國與世界可以與時俱進(jìn)，增進(jìn)彼此的共同利益,，做到和諧共生,，互助共贏。

《周易·益卦·彖傳》的原話是：“《彖》曰：益,，損上益下,，民說無疆。自上下下,，其道大光,。‘利有攸往’,，中正有慶,。‘利涉大川’,，木道乃行,。益動而巽，日進(jìn)無疆,。天旋地生,，其益無方。凡益之道,，與時偕行,。”在這里,，第一個“下”是動詞,，意思是下來；第二個“下”是名詞,，意思是下位（從卦變上看,，是初九從否卦的最上方來到益卦的最下方，損上益下）,。施是“施予”的意思,，一本作“旋”,。“無疆”指二三四爻互卦為坤,，是大地寬廣沒有疆界的意思,。“無方”是不拘方式,，沒有固定的方式就是用各種各樣的方式來增益之意,。所以，“凡益之道,，與時偕行”的意思是在時間之中,，共同增益的狀態(tài)可以廣大無限，無窮無盡,。

大凡事物當(dāng)要增益時所體現(xiàn)的道理,，都隨時間一起流變,，按照一定時機(jī)化的方式展現(xiàn)出來,。那么，具體應(yīng)該如何增益呢,？《象辭》說：“風(fēng)雷,，益。君子以見善則遷,，有過則改,。”意思是：上卦巽為風(fēng),，下卦震為雷,，雷風(fēng)呼應(yīng)，相得益彰,，這就是益卦,，君子從中得到啟示，要見到善美的行為就要心向往之,，擇善而從,，有錯迅速就改。

根據(jù)以上對益卦的彖辭和象辭的解讀,，我們可以體會“凡益之道,，與時偕行”大約有三層意思，一是利益的共享與互生,；二是增益的創(chuàng)新與發(fā)展,；三是效益的增進(jìn)和境界。

一是利益的共享與互生,。宋代理學(xué)家程頤在《周易程氏傳》里面說：“天地之益無窮者,，理而已矣。圣人利益天下之道，應(yīng)時順理,，與天地合,，與時偕行也?！碧斓乇旧頍o窮無盡地利益天下,，這跟天理和天道讓天地生生不息是相通的。圣人作為時代的領(lǐng)導(dǎo)人,，要模仿天道的運行,，竭盡全力地利益天下，但天下事物之間的利益都是共享和互生的,，所以要按照合適的時間和季節(jié),，按照一定的理路和規(guī)律來梳理溝通天下事物之間的利益，所以時機(jī)的合適與否是面對利益首先要考慮的重要問題,。

二是增益的創(chuàng)新與發(fā)展,；《周易正義》引王弼注說道：“益之為用，施未足也,。滿而益之,，害之道也?！币簿褪钦f,，要在不足的地方增益。如果已經(jīng)盈滿了,，還去增益它,，就反而是害它了?？追f達(dá)疏曰：“‘凡益之道,，與時偕行’者，雖施益無方,，不可恒用,，當(dāng)應(yīng)時行之，故舉‘凡益’總結(jié)之”,。這就是說,，雖然增益的方式無窮無盡，但不是可以不停地使用的,，也是要講究方式方法的,。增益需要講究時機(jī)，時位,，時勢,，正如今人黃壽祺,、張善文在其《周易譯注》當(dāng)中特地指出：“凡益之道，與時偕行”這兩句話歸結(jié)前文,，說明“增益”之道須適時,，不可濫增濫益。這樣的解釋,，都說明增益的目的是為了促進(jìn)創(chuàng)新和發(fā)展,，但一定要注意合適的時機(jī)和時勢。

三是效益的增進(jìn)和境界,。今人馬恒君在其《周易正宗》當(dāng)中解釋說：“凡益之道,，與時偕行”揭示益卦的時勢意義，是說益與損一樣,，也是一種天道運行的自然規(guī)律,，也要伴隨時序的變化而運行，只要天道的時序不變,，損益的規(guī)律也不變,，有它的永恒性。這是說,，人要順應(yīng)天道的規(guī)律,，按照天時的要求,，合適地增進(jìn),，這樣才能真正提升效益，有些時候,，該減損的時候要減損,，這樣反而可以提升效益，春天是萬物增益的季節(jié),，人要隨時播種五谷,、繁殖牛羊，這樣的增益提升人與自然的和諧之境,。但如果在秋天應(yīng)該損減的時候去播種五谷,、繁殖牛羊，這樣違背天時的增益方法,，就是錯誤的境界,，所以說，效益的增進(jìn)需要伴隨時序而運行,，這才是合理的境界,。類似的道理，金景芳,、呂紹剛《周易全解》里面也有發(fā)揮：“凡益之道”二句合人事,、自然兩方面,，言損上益下之道唯在一個“時”字，時當(dāng)益則益,，時當(dāng)損則損,。在自然界，春不至不生,，夏不至不長,；在人事上，歲不歉不與,，時無災(zāi)不賑,。

可見，處理好當(dāng)今中國與世界的關(guān)系,，就要把握好損益的分寸,，中國作為世界經(jīng)濟(jì)的火車頭，多年來在多方面不斷給世界增益,，但我們也要講究時機(jī),，處理好各方面的關(guān)系，盡可能保持一種和諧增益的境界,，該增益的時候增益,，該減損的時機(jī)減損，這樣才能真正地提升增益的效益,。在今天的信息化社會,，人們可以在一念之間，一鍵之間通達(dá)整個世界,，意念可以輕易來來往往,，達(dá)到史無前例的溝通境界。這是一種前所未有的增益,，因為信息復(fù)制和轉(zhuǎn)發(fā)空前迅速,，但對人控制自己意念的力量的要求也提升到前所未有的程度，因為一念之間,，損益畢現(xiàn),。所以今天這樣的信息時代如何處理好一念之益，如何保持人們心地的光明,，如何讓人民心意發(fā)動都如日月普照世間,，不斷提升世間彼此增益過程的效益，是當(dāng)前國家領(lǐng)導(dǎo)人和人民共同的功課,。面對未來,，只要我們能夠把握好增益的利益和效益的維度，提升增益的境界,，我們就可以達(dá)到朱熹《周易本義》所謂“極言贊益之大”的境界,。這應(yīng)當(dāng)是習(xí)近平總書記在當(dāng)今世界反復(fù)提倡《周易·益卦》這句話的現(xiàn)實意義,。

　（溫海明作者系中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授,、國際儒學(xué)聯(lián)合會學(xué)術(shù)委員）