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“三嚴(yán)三實”要貼近實際

2015-12-08 19:01:08?于永軍?來源:宣講家網(wǎng)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來說兩句

編者按:今年4月,,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育方案》,全國黨員干部群眾按照《方案》要求積極行動,,取得了顯著成效,。宣講家網(wǎng)結(jié)合自身職能和工作實際,推出了“三嚴(yán)三實”專題教育的系列評論,促進(jìn)了“三嚴(yán)三實”專題教育的落實與深化,。近期,,本網(wǎng)根據(jù)“三嚴(yán)三實”專題教育的形勢和任務(wù),推出“三嚴(yán)三實”專題教育要貼近實際,、貼近生活,、貼近群眾的系列評論,供大家參閱,。

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黨員干部踐行“三嚴(yán)三實”,,想問題、辦事情,,理所當(dāng)然要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點,,找出和適應(yīng)事物的客觀規(guī)律而不是違背規(guī)律性,這是辯證唯物主義世界觀的根本要求,,也是我們黨堅持實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ),。然而,物質(zhì)運動的形式多種多樣,,事物發(fā)展的規(guī)律各有不同,,怎樣才能使我們的思想適應(yīng)不斷變化的客觀情況,獲得如期的工作效果,?歷史實踐告訴我們,,一個重要途徑就是貼近實際。

干工作,、做事情就像過河,,“情況不明決心大”硬闖是一種方法,“摸著石頭過河”也是一種方法,。問題是,,前者常常過程中遇到麻煩,后者則往往基于底數(shù)清楚而到達(dá)彼岸,。二者的區(qū)別就在于思想路線正確與否,。有道是,“思想決定思路,,思路決定出路”,。而思想認(rèn)識的一個重要前提就是貼近實際。貼近實際,,想事謀事,,出點子、定政策,、作決策,,就能符合實際情況,、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,;干事創(chuàng)業(yè),,就會腳踏實地、真抓實干,,而不好高騖遠(yuǎn),、脫離實際;為人為政,,就可以實實在在,,堂堂正正、光明磊落,、襟懷坦白,,不虛套、不浮夸,、不玄乎,讓黨和人民放心,、讓同志信任,。而一個可以讓黨和人民放心、讓同志信任的人,,是堪當(dāng)大任并能夠創(chuàng)造經(jīng)得起實踐,、人民、歷史檢驗實績的人,。顯然,,黨和人民的大業(yè)需要這樣的人!

貼近實際,,前提是準(zhǔn)確把握人民群眾的意愿和需求,。得民心者得天下,失民心者失天下,。作為執(zhí)政黨的政府和領(lǐng)導(dǎo)干部,,治國理政最大的實際是民心民意,是群眾的所思所想和客觀需求,。脫離了這個實際,,工作再忙,只能是瞎忙,;干勁越大越壞事,,脫離群眾越遠(yuǎn)??v覽歷朝各代,,并不乏治國理政的高招,,之所以最終走不出“你方唱罷我登臺”、江山輪流坐的怪圈,,一條通用的根本原因,,就在于統(tǒng)治者只是為了滿足私欲而不顧及或者很少關(guān)照人民群眾的意愿和需求。因此,,踐行“三嚴(yán)三實”必須以貼近群眾意愿為前提,。群眾意愿這個實際,不可能自然而然地獲得,,只能從體察中來,。而體察的辦法,就是經(jīng)常沉到基層去,,深入生活中,,問家長里短事,聽雞毛蒜皮言,,在溝通交流中與群眾建立感情,,取得信任,才能真正了解實際情況,。經(jīng)常深入群眾,,與群眾打成一片,通過走路看神態(tài),、工作察熱情,、說話辨語氣等方式,就能夠體驗和察覺群眾的情緒狀態(tài),。特別是對那些困難多,、問題多、矛盾多的地方,,更需要沉下去,,帶著感情去做工作。這就如同潛水員潛水,,雖然越到深處壓力越大,、難度越大,但由此看到的也就越真切,、越實在,。對于一級政府或領(lǐng)導(dǎo)而言,群眾的情緒折射出工作的狀態(tài)和水平,,既是檢驗我們工作的晴雨表,,也是明確努力方向的路標(biāo)。群眾情緒體察得準(zhǔn)確,,可以掌握群眾的思想脈搏,,把群眾的愿望轉(zhuǎn)化為做好工作的要求,,同時也可以鞭策自己,通過查找不足,,把群眾的情緒轉(zhuǎn)化為改進(jìn)工作的動力,。這就意味著貼近實際的過程,應(yīng)當(dāng)是一個調(diào)查研究,、提高認(rèn)識的過程,,一個聯(lián)系群眾、改進(jìn)作風(fēng)的過程,。

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