毛建國

12月4日,，中央人民廣播電臺黑龍江記者站原站長畢國昌發(fā)文稱，在三亞天涯區(qū)海邊游泳時，載有衣物的自行車被城管收走了，多次交涉無用，致使其僅身穿褲頭,，最后犯病回家，前后長達4個多小時，身心受到羞辱,。當?shù)鼗貞?yīng)稱，已責成涉事城管中隊作出深刻檢討,，對責任人作出停職檢查處理,，并就此事處理不當之處公開道歉。（相關(guān)報道見A10版）

針對這一事件,，有人質(zhì)疑當事人也有責任,，比如在不該停車的地方停車,，在不該旅游的地方游泳——這都涉及素質(zhì)的問題。對此,，當事人有自己的解釋,，比如說停車位置并無明顯的禁停標志和告示——法不禁即可為。真相到底如何,，相信會有進一步的解釋,。但是，即便當事人不對,，難道就可以這么執(zhí)法嗎,？

官方回應(yīng)稱，執(zhí)法人員發(fā)現(xiàn)當事人的自行車“違規(guī)停放”,，因為“沒有找到”人,，依據(jù)相關(guān)規(guī)定，對車輛進行了暫扣處理,。這么做看似體現(xiàn)了按章辦事,，可執(zhí)法人員難道沒有看到車筐內(nèi)的衣物，沒有想到當事人可能的尷尬嗎,？新聞繼續(xù)看下去,，當事人不停致電三亞市長熱線“12345”，稱“自己只穿一條泳褲,，無法回家,，希望城管能盡快歸還自己的衣物”?？沙枪苋藛T遲遲沒有出現(xiàn),，以致“絕望地光著身子，從三亞市政府一步一挪地踱回家”,。

孟子講,，“人皆有不忍人之心”，在此基礎(chǔ)上推己及人,，得出了一個結(jié)論,，“惻隱之心，仁之端也”,?；仡^來看，如果執(zhí)法人員有著基本的惻隱之心,，還會把當事人的衣物連同自行車一起“暫扣處理”嗎,？如果有基本的惻隱之心，接到當事人的訴求信息后，還會讓當事人苦等不至嗎,？“有不忍人之心,，斯有不忍人之政矣”，這種惻隱之心,，是文明執(zhí)法的基本內(nèi)涵,。當?shù)毓俜交貞?yīng)稱，“天涯區(qū)城管人員在文明執(zhí)法和人性化執(zhí)法方面存在一定的不足”,，其意正在于此,。

相對于過去，現(xiàn)在執(zhí)法者的守法意識大為增強,。但冷冰冰的制度,，碰到的是活生生的人，執(zhí)法者自然也應(yīng)該有情懷,，有惻隱之心——這是文明執(zhí)法的應(yīng)有之義,。可在現(xiàn)實中我們經(jīng)?？吹?，有些執(zhí)法者以嚴格執(zhí)法為由，自以為目的正確,，把文明執(zhí)法和人性化執(zhí)法棄置一邊,。在有些人看來，雖然有些執(zhí)法過于苛刻,，以百姓之心思忖,，換位思考一下，可能也會覺得讓當事人尷尬有些“于情不理”,，但這么執(zhí)法不違規(guī)不違法。有些人心里可能會想,，“隨便你們告,，我們也不怕”。有些人甚至會想,，誰讓你們做得不對的,，就是要讓你們感到疼痛，從而下次不敢,。

在這一事件中,，執(zhí)法者有沒有丟失惻隱之心？這是不言而喻的答案,。而且不僅是城管,，三亞市長熱線“12345”也需要反思。當事人稱，在求助“12345”時,，能夠感覺到工作人員在認真記錄,，然而并沒有什么用。如果工作人員多一些惻隱之心,，第一時間反映問題,、解決問題，何至于讓當事人在無望無奈中“被欺負的只剩下褲衩了”,？這也在提醒我們,，惻隱之心并非執(zhí)法之敵，實是執(zhí)法之友,，是執(zhí)法者乃至所有政府人員,，必須具有的基本情懷。

魯迅先生曾言,，“列國是務(wù),，其首在立人，人立而后凡事舉”,。于執(zhí)法者而言,，這里的“立人”，既包括“莫以百姓可欺”,，還包括“自己也是百姓”,。體現(xiàn)在執(zhí)法中，要真正以百姓之心為心,，多一些惻隱之心,，把文明執(zhí)法和人性化執(zhí)法落到實處。在這一事件中,，三亞城管錯就錯在丟了惻隱之心,。如果當事城管多一些惻隱之心，還會有現(xiàn)在的備受指責嗎,？