【既要強調黨的道德先進性,，又要強調黨的制度先進性,，建設一個道德崇高,、紀律嚴明的先進組織,，描繪出全面從嚴治黨的正確方向】

近日，中共中央印發(fā)《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》,，標志著全面從嚴治黨開辟了新思路、提高到新水平,。這兩部黨內法規(guī),，前一部重道德自律，后一部重制度他律,，二者相互配合,、相輔相成，既樹立崇高的道德追求,，又劃定明確的行為底線,。

人的思想觀念影響甚至決定人的行為。面對利益誘惑,，道德修養(yǎng)高的人能夠堅定地越過陷阱,，道德低下甚至缺失的人很容易被這道門檻絆倒。中國傳統(tǒng)的治理智慧就比較注重德法相依,、德治禮序,，把道德自律作為制度他律的重要補充?？鬃又v為政以德,、為國以禮，孟子講以德服人,，荀子講“得道以持天下”,，實際上，管黨治黨同樣要激發(fā)精神信仰的力量,。中國共產黨從成立之日起,，就注重政黨的道德建設,，用信仰凝聚起改天換地的磅礴力量。

強調運用道德激勵人,、引領人,，也是我們黨加強自身建設的重要脈絡。從新中國成立之初的“兩個務必”,，到黨的十八大以來開展的群眾路線教育實踐活動,，再到“三嚴三實”專題教育活動，都是為了堅定理想信念,、補足精神鈣質,、提升領導干部的道德修養(yǎng)和自律能力。印發(fā)《中國共產黨廉潔自律準則》,，既是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,、對黨的理想信念的重申，更是對十八大以來從嚴治黨實踐的總結提煉,，目的就是為了回應人民群眾對領導干部的道德期許,，為領導干部樹立看得見、夠得著的道德標準和自律規(guī)范,。

也要看到,，廉潔自律準則的正面引導作用雖然不可或缺，但如果只有道德約束,，恐怕也會獨木難支,。這是因為，道德規(guī)范能否得以執(zhí)行,，完全取決于“己所獨知而人所不知”的人性自覺,。歷史經驗和教訓都告訴我們，人性可以向善,，但不能過度依賴人性的自覺,。制度永遠比人性本身更值得信賴。正因此,，在正面倡導之外,，還需要制度的約束、紀律的規(guī)范,。

黨紀處分條例重心放在對黨員領導干部違法違規(guī)行為的懲處上,，以“罰”貫穿全篇，意在嚴肅黨的紀律,、嚴格黨的制度,、純潔黨的組織。可以說,，這是黨的歷史上最為嚴格,、最為具體、最具操作性的紀律處分條例,。

黨的先進性和純潔性最終還是要以制度法規(guī)為基礎,，以紀律處分為保障，只有在制度與紀律劃定行為邊界的地方,，道德的種子才能落地生根,、開枝散葉。因此,，做到依規(guī)治黨和以德治黨兩手抓,、兩手硬，讓道德自覺為紀律約束減少阻力,，讓執(zhí)紀監(jiān)督為道德涵養(yǎng)提供保障,，才能讓從嚴治黨兼具道德感召力和紀律約束力，進而達到內外兼修,、標本兼治的效果,。

黨的建設與國家建設密切相關，黨的建設成功才能引向國家建設的成功,。既強調黨的道德先進性,，又強調黨的制度先進性，建設一個道德崇高,、紀律嚴明的先進組織，描繪出全面從嚴治黨的正確方向,。當我們就要觸摸到“兩個百年目標”中的第一個時,，更需要不斷鍛造一個強有力、有生命力的領導力量,，引導國家完成轉型,，爭取新的勝利。