以微信、微博為代表的“微媒介”的風(fēng)行,，讓“微審美”引起熱議,。很多人在觀察生活時發(fā)現(xiàn)，我們的交流渠道,、生活習(xí)慣,、娛樂方式都發(fā)生了巨大變化，網(wǎng)絡(luò)社交媒體的崛起，已悄然改變了我們的審美方式,。

這種改變似乎隨處可見,。比如，當(dāng)你選擇讀一本書時,，你會下意識地在腦子里閃念：這本書是否適合在朋友圈里展示,，能否引起朋友們的共鳴，甚至適不適合維系你在線上社交的角色,；當(dāng)你出去旅游或者休閑時,，面對幾個不同活動需要選擇時，也許你會下意識地優(yōu)先選擇適合拍照,，或者符合朋友圈瀏覽習(xí)慣的活動,。

沒錯，以微信為代表的網(wǎng)絡(luò)社交媒體,，就這樣悄無聲息地改變著我們的生活,。以閱讀為例，那些需要長時間研讀,，以及微信閱讀難以消化的書,，都會被“展示者”置后乃至舍棄。社交媒體的崛起,，潛移默化地強化了人們“曬”與“秀”的沖動和意愿,，在此過程中，展示者又不自覺地塑造著自己的社交角色,。于是又有人憂慮,，這展示了微社交時代的輕浮和淺薄。

可是,，互聯(lián)網(wǎng)本身就是具有分享精神的,，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)生活與現(xiàn)實生活融在了一起，人們或許會從內(nèi)心認(rèn)為,，有一些生活內(nèi)容一出現(xiàn)就應(yīng)該和他人分享,。而在流行的溝通模式中，人們也往往被鼓勵去展示生活的積極面,，因為這更有利于營造一種健康的社交生活,。

從這個角度看，決定人們生活方式的關(guān)鍵因素并不是互聯(lián)網(wǎng)以及社交媒體這樣的“工具”,，而是社會個體的心性和意志,。試想一下，一個本來就愛展示自己的社會個體,，即便沒有微信等社交媒體的存在,，他們也會想方設(shè)法通過其他渠道展示自己,，塑造自己。而那些不具備“曬”與“秀”心性的人,，即便社交媒體再喧鬧,，他們也是靜靜地躲在屬于自己的空間里，很少主動呈現(xiàn)自己的生活,。

新型的“網(wǎng)絡(luò)審美”確實影響著社會方方面面的變化,，但要說微時代的“快美學(xué)”“即時美學(xué)”摧毀了傳統(tǒng)的交往方式，說網(wǎng)絡(luò)碎片化閱讀取代了深閱讀,、慢閱讀,，又未免陷入了另一種工具主義思維。那些習(xí)慣于淺閱讀,、快閱讀的人,，在“數(shù)字生活”不曾到來的時候，他們真的就一定是在進行深閱讀嗎,？與其說社交媒體的崛起帶來了碎片化閱讀,，倒不如說這只是個體閱讀的習(xí)慣被社交媒體放大了。

每一種新事物的到來都會引發(fā)一場爭論和反思,。如今微信等社交媒體崛起了,，它們所引發(fā)的“審美方式”的變化到底多大程度上影響了人們的生活，我們到底有沒有夸大它們對社會生活侵入和影響的力量,？確實值得好好反思一番,。