20日,，有幾則新聞讓人想到了粗鄙化,，這些新聞涉及不同主體、不同群體,，但共同特征是粗鄙化,。一則是,，福建14歲女生遭女同學圍毆扒衣，圍觀者嬉笑起哄,，但無人上前制止,；一則是，公交車上,，女子一人占兩座并推倒老人,，男乘客氣憤不過連抽其耳光。這兩則新聞有共同的新聞看點,，如女性,、如暴力、如道德,，但更明顯的特征是,，兩則新聞人物所傳遞出的粗鄙化狀態(tài)——對自己行為的粗俗、低俗沒有絲毫的廉恥之心,，反而把它當成彰顯個性,，維護自我的正當手段。而這樣的心態(tài)和行為,，在如今的社會非常普遍,。

一個社會難免有粗鄙事情的存在和發(fā)生,。但正常的狀態(tài)是,，粗鄙化只能隱藏在人們內(nèi)心，并不會在社會中真實呈現(xiàn)出來,；外在的道德壓力和制度約束,，會讓人們放棄粗鄙化的沖動，即使人們在內(nèi)心作出了粗鄙化的表達,。有學者曾經(jīng)將這種自我約束稱之為偽善,，但即便如此，從文明的角度看,，壓制尤其是自覺壓制粗鄙化的意識和能力,，本身就是一種文明的體現(xiàn)。如果人們都養(yǎng)成了壓制粗鄙化的自覺,，那么粗鄙化也就不會成為一個現(xiàn)實的問題,，更不會成為一種真實的文化。因為,，粗鄙化可能只是一種無法表現(xiàn)出來的想法,。

亦或者，粗鄙化雖然在一些領域發(fā)生,，但是沒有人會把這種粗鄙當成主流,，更不會將其公開傳播到公共領域,，這種冒犯社會文明和道德的行為，本身就是一種粗鄙化的表現(xiàn),。也就是說,，在粗鄙者自己眼中，他們其實也知道自己的行為是粗鄙的,，所以,，不敢將之顯化，不敢將之公開化,。這是粗鄙者對粗鄙行為的自我評價,，對社會道德的消極遵守。因此,，正常的狀態(tài)是,，粗鄙之人時常存在，粗鄙之事時常發(fā)生,，但他們從來都只能遮遮掩掩,，無法成為主流，更不會自取其辱,，主動曝光于大庭廣眾之下,。

可遺憾的是，我們的社會卻存在著粗鄙化普遍與流行的傾向,。一方面,，粗鄙化在各個群體身上普遍存在。粗鄙化不僅在那些少不懂事的學生身上存在,，他們還缺少正確的價值觀和人生觀,，可以以他們?nèi)鄙俳逃鴼w納原因；粗鄙化在那些所謂成功人士的身上,，也體現(xiàn)得非常明顯,，一些所謂的成功人士、成功群體習慣以粗鄙的言行表達自己的優(yōu)越感,，彰顯自己的與眾不同,。這些成功群體就包括公務員。很多公務員的言行出乎公眾意料的低俗和粗鄙,，人們把這些夸張的言語稱之為“雷語”,。當官員“雷語”和匪夷所思的行為不斷挑釁著人們的承受底線和認知標準時，官員的形象自然也在變化,。這種新的變化,，沉淀為公眾關于官員的新的刻板成見。

另一方面，粗鄙化已經(jīng)成為一種社會流行文化,。人們不對粗鄙行為嗤之以鼻,，反而覺得粗鄙是能力的表現(xiàn)和成功的基礎。這與人們的經(jīng)驗認知有關,，人們無奈地發(fā)現(xiàn),，粗鄙者更容易獲得成功，獲得成功者更習慣于表現(xiàn)出粗鄙化,。這與社會發(fā)展的逆淘汰有關,，當規(guī)則讓位給潛規(guī)則，能夠在競爭中勝出的就可能不是優(yōu)秀者而是粗鄙者,，他們比優(yōu)秀者更懂得如何利用規(guī)則,，如何暗箱操作，結(jié)果,，粗鄙者在適者生存的信條中打敗,，并藐視優(yōu)秀者與規(guī)則。當人們發(fā)現(xiàn)粗鄙者更容易成功時,，自然會附帶著改變對粗鄙的看法,，甚至可能得出粗鄙是成功標簽的結(jié)論。這種庸俗的成功學,，實際上是在鼓吹粗鄙的價值,。

當粗鄙化普遍和流行時，我們看到了這樣的奇怪現(xiàn)象：一些人在公共場合也不懂羞恥,，以為粗鄙是自己的個性和過人的能力,，甚至還要用視頻將自己的粗鄙行為記錄下來，廣而告之,，以顯示粗鄙的力量,，粗鄙者的成功,。這種對粗鄙的推崇和對制度與價值的藐視,，必然對社會正常制度和價值觀產(chǎn)生沖擊，也難免讓所有人成為粗鄙的潛在受害者,。對于這一點,，社會必須警惕：想一想粗鄙化為何會流行成為一種文化，想一想粗鄙化的內(nèi)在成因是什么,？當一個社會粗鄙流行時,，這個社會的文明就會被粗鄙無情地踐踏。