時(shí)人多以桃李喻學(xué)子，吟哦“盈門桃李笑春風(fēng)”,。但在傳統(tǒng)文化里,，桃李還有同氣連枝之意，隱喻兄弟情深互愛互助,，正所謂“桃李不分家”,。

今年春上，在漢族姐姐尤良英家門前的菜地里,，維吾爾族弟弟麥麥提種下數(shù)棵桃樹和李樹,，感念的是10年來姐姐愛他助他的一片真情，卻在不經(jīng)意間形象地寫照了“桃李不分家,，維漢一家人”的“桃李故事”（相關(guān)報(bào)道見今日六版通訊《桃李東風(fēng)漸次開》）,。

認(rèn)識不過半年，尤良英為什么就敢拿出年收入的1/3借給麥麥提,？自己發(fā)明的棗樹修剪“四胞胎獨(dú)門絕技”,，為何輕易就把“金針度與人”？是什么讓尤良英一家打破諸多障礙,，牽起素昧平生的維吾爾族小伙一家的手脫貧致富,？又是什么讓他們的“桃李故事”啟人心扉，動人心魄,？

尤良英與麥麥提的故事,，不是什么驚天動地的大事，卻很傳奇,，于平常的交往中見奇崛,，富有超越庸常的溫潤。一位商人在聽說尤良英的故事后,，感慨地說,，尤良英家菜園的桃樹李樹,，藏著開啟民族大家庭幸福的密碼。尤良英與麥麥提的故事之所以平凡而動人,，正在于那質(zhì)樸的愛富有感染力和穿透力,，能夠不分貧富、超越民族,、穿過血脈,。

孟子講：“惻隱之心，人皆有之,；羞惡之心,，人皆有之；恭敬之心,，人皆有之,；是非之心，人皆有之,?！比酥袗郏从谶@樣的人心,。面對麥麥提為給妻治病而開口便借1萬元,，尤良英想起的是當(dāng)年軍墾老阿姨將3萬元養(yǎng)老的錢借給自己，幫助渡過了生意難關(guān),。面對麥麥提家的“籬笆房”,、孩子饑餓的哭喊聲，尤良英喚起的是曾經(jīng)貧窮苦難的記憶,，立誓要幫他富起來,。可以說,，正是這樣的良善之心,，燃亮了尤良英胸中的心燈，去超越世俗的小我,，義無反顧地幫助麥麥提,。

魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們,，都和我有關(guān),。”這樣的大愛,，在尤良英如是,，在麥麥提如是，在更多的人那里亦如是。脫貧致富,，尤良英幫了麥麥提一家,，麥麥提幫了更多的鄉(xiāng)親；棗樹修剪,、棉花打頂?shù)燃夹g(shù),，尤良英教會了麥麥提一人，麥麥提教會了一村,。尤良英帶動了所在的新疆兵團(tuán)農(nóng)一師十三團(tuán)用工,，麥麥提介紹了更多的維吾爾族同胞來務(wù)工，到如今整個(gè)皮山縣的富余勞動力都跟十三團(tuán)建立了長期穩(wěn)定的勞動關(guān)系,。這正是愛的力量,，富于感染力和傳播性，像蒲公英那樣不斷播撒生命,，以向遠(yuǎn)方,。

“東風(fēng)漸次開桃李”。吳登云扎根戈壁高原,，幾十年如一日，矢志不渝地為當(dāng)?shù)厝罕娦嗅t(yī),。阿不力孜一次次沖入險(xiǎn)境救了60多人,，在他眼里不分民族都是兄弟姐妹。當(dāng)有人問收養(yǎng)多個(gè)民族10名孤兒的阿尼帕·阿力馬洪：為什么要收養(yǎng)漢族孩子,？阿尼帕反問：收養(yǎng)棄嬰,，人之常情，還要分民族嗎,？若把桃李比喻漢族與維吾爾族等少數(shù)民族,，根連著根、葉連著葉,，彼此不分家,，那么，人與人之間的質(zhì)樸的愛,，便是這東風(fēng),，吹得桃李春華更秋實(shí)。

在天山南北,，無數(shù)人已經(jīng)用質(zhì)樸的愛,，書寫了新時(shí)代的“桃李故事”。讓這真摯的愛生長下去,、播撒開來,，中華民族這個(gè)擁有56個(gè)民族的大家庭，就有了同氣連枝的紐帶,，就有了幸?；ㄩ_的土壤,。