彝族姑娘木苦依伍木的作文《淚》在網(wǎng)上已經(jīng)火了,。300來(lái)字的短文,，令許多網(wǎng)友淚崩,，將其稱為“世界上最悲傷的小學(xué)生作文”,。

這是一個(gè)懂事可愛(ài)令人敬佩的好姑娘。父母雙亡之后,，她一個(gè)人挑起了全家的重?fù)?dān),，放學(xué)回家之后,，做飯,、喂豬、下地干活,，還要照顧兩個(gè)更小的弟弟,。自己一邊想念父母憐愛(ài)的溫度，一邊已經(jīng)把愛(ài)施于更小的弟弟,。

盡管當(dāng)?shù)卣呀?jīng)作出很大努力,，國(guó)家和社會(huì)也為扶貧做了許多工作，像木苦依伍木這樣的孩子,，每個(gè)月能夠領(lǐng)到678元的補(bǔ)貼,，不至于食不果腹，但整個(gè)大涼山彝族地區(qū)報(bào)道出來(lái)的貧困現(xiàn)狀,，還是令城里人感到吃驚,。

一個(gè)月以前，新華社記者范敏達(dá)踏足此地,，在大涼山接觸到許多與木苦依伍木類(lèi)似的孩子,，一所愛(ài)心學(xué)校，就收容了本鄉(xiāng)500多個(gè)孤兒,。為什么僅僅一個(gè)鄉(xiāng)就會(huì)有這么多孤兒,？一是因?yàn)楦F，父母一輩本就營(yíng)養(yǎng)不足，體質(zhì)難以支撐,；二是因?yàn)橛廾?，許多人生病后不去看醫(yī)生，而去找畢摩（彝族祭司,，實(shí)際就是巫醫(yī)）,，當(dāng)然，根本原因還是太窮,。

僅僅木苦依伍木得到救助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，要讓整個(gè)大涼山彝族地區(qū)的孩子們都得到救助、整體脫貧,，過(guò)上健康有體面的生活,，才是根本。然而這又涉及到當(dāng)?shù)孛癖姷淖晕揖融H,。

當(dāng)?shù)馗刹空f(shuō)起扶貧,，都有一肚子的苦水：政府買(mǎi)來(lái)山羊發(fā)給大家，希望發(fā)展起高山養(yǎng)殖業(yè),，結(jié)果他們每月吃掉一頭,，沒(méi)過(guò)多久就吃光了；扶貧的化肥發(fā)下去,，寧可倒掉,，拿塑料袋作褲子穿……這樣的說(shuō)法很多。以我自己曾經(jīng)到山區(qū)扶貧支教的經(jīng)歷,，這樣的事情的確存在,。

但是，有這些事情就能夠?qū)ω毨絽^(qū)人民進(jìn)行妖魔化嗎,？他們真的懶到無(wú)可救藥了嗎,？能夠在條件惡劣的地方生存生活幾百上千年，懶惰并不是他們的標(biāo)簽,。我擔(dān)心的是,，這種妖魔化的說(shuō)法，會(huì)不會(huì)嚴(yán)重影響到國(guó)家和社會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ?？?huì)不會(huì)減少社會(huì)公眾對(duì)于他們的同情心和善款捐助,？

面對(duì)落后地區(qū)的民眾，我們不應(yīng)該投之以這樣的眼神,。貧困不應(yīng)該成為原罪,，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)主動(dòng)愿意過(guò)上這樣貧困而苦難的生活?？紤]到這是一個(gè)建國(guó)前還過(guò)著刀耕火種的原始社會(huì)生活方式的民族,，對(duì)于他們的扶貧工作,，就不能僅僅滿足于物資的投放。發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),，不會(huì)養(yǎng)羊怎么辦,？發(fā)了化肥，不會(huì)用怎么辦,？因此,，觀念和文化方面的扶貧恐怕更加重要。

要讓木苦依伍木這一代的孩子接受完整的文化教育,，擴(kuò)展他們的視野,，了解現(xiàn)代生活方式，不能讓父母一輩的愚昧和苦難繼續(xù)下去,。