近日,，杭州一公園舉辦了一場別致的素顏相親，現(xiàn)場的三萬多名單身男女,，洗掉平日的“假面”,，彼此“坦誠相見”。相親現(xiàn)場,，還進(jìn)行了男生為女生測胸圍的小游戲,。

古希臘哲人走上廣場，西方文明植根民間,。中國大媽走上廣場,，中年婦女公共生活問題成為焦點(diǎn)。今日三萬名單身男女在廣場相親,，而且冠以“素顏”,，“現(xiàn)場測胸圍”之名，單身廣場文化之義凸顯,。

單身,，在中國傳統(tǒng)上是私人話題。近現(xiàn)代女權(quán)解放帶來性政治,、身體自治等一系列公共議題,。過去承擔(dān)為家庭社會(huì)繁衍后代的配偶，上升為身體支配自由,、女性話語權(quán)等公共事務(wù),。此次三萬人在公共空間集體相親，更賦以廣場文化之實(shí)義,，女子對(duì)男人“素顏”相對(duì),，男人為女子“現(xiàn)場測胸圍”，身體自治表面上向公眾屈從,，實(shí)際上隱含“單身廣場文化”的宣泄,。

中國大媽廣場舞何以廣受爭議，甚至在某些人心中上升為“有損市容”,？數(shù)量不少的一群人走上廣場,，有著共同的議題，本身就有某種儀式意蘊(yùn),，儀式帶有某種宗教感,，換句話說這是“任性大媽廣場文化的神性宣泄”。同樣道理，中國傳統(tǒng)熟人社會(huì),，單身并非廣為接受,，如今進(jìn)入現(xiàn)代公民社會(huì)，單身倒成了炫耀資本,，素顏相親,，胸圍無欺，表明上看是要告訴公眾,，我的顏值三圍沒啥問題,，實(shí)際上是對(duì)自己“選擇性單身”的撒嬌，好像意味“并非是我條件不好,，是你們沒眼光,，不知我的好”。單身過去是私事,，現(xiàn)在進(jìn)入公共領(lǐng)域,，甚至主動(dòng)闖入廣場文化，略顯矯情的“單身廣場文化”缺乏誠意,，無理取鬧式的宣泄讓人反感,。

細(xì)看照片上的相親現(xiàn)場，素顏情況下顏值低的有幾個(gè),？再看被異性測胸圍的女性,，三圍羞澀的又有幾個(gè)？外形不自信的女性,，是不會(huì)加入這種廣場狂歡的,。再次佐證了現(xiàn)代單身文化的悖論。所謂世俗條件好的,，偏偏剩下了,，他們不僅不耽單身的私域，還要把它搬到廣場,，以虛偽矯情任性的方式?jīng)_擊公共空間,，這種中產(chǎn)女性“單身有理、單身很酷”的宣泄讓男人心態(tài)失衡,，讓真正弱勢的女性自卑,，使得社會(huì)資源分配錯(cuò)置，讓傳統(tǒng)文化失色,。

伴隨中國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程,，中產(chǎn)社會(huì)悄然形成,。中產(chǎn)社會(huì)的一個(gè)附屬品是一群主動(dòng)放逐自己的單身男女,，他們接受了現(xiàn)代女權(quán)思想，把身體自治等議題推向新高度，在心態(tài)失衡淡化社會(huì)責(zé)任的同時(shí),，他們把單身廣場文化推向極致,，在這些單身男女身上，物質(zhì)意義上的單身已是偽命題,，精神上的放逐放縱才是真命題,。

洗掉平日的“假面”，彼此“坦誠相見”,。讓男性當(dāng)面測胸圍,，彼此“無所隱瞞”。三萬名單身青年在廣場上以脫單之名,，演練著“單身就是任性”的儀式,，這種“單身廣場文化”之宣泄喧囂撒下的泡沫，需要社會(huì)花多少時(shí)間去消接,，實(shí)在難說的很,。