“爸爸,，你要注意身體,，我會(huì)好好考試的,?！?月6日，高考前一天,，沒有等到父親電話的考生韓蕊,，在晚上7點(diǎn)55分給父親發(fā)去一條短信,。此時(shí)的她并不知道，她的父親已去世9天,。為讓女兒專心高考,，韓蕊的母親黃敏忍著悲痛將這一消息隱瞞了11天，直到8日下午,，走出考場(chǎng)的韓蕊才得知內(nèi)情,。當(dāng)晚在殯儀館，韓蕊跪倒在父親靈前,，失聲痛哭,。（6月10日《華西都市報(bào)》）

為了不影響學(xué)生的高考，“家人去世”這類的消息被人為隱瞞,。直到考試結(jié)束，考生們才有權(quán)得知真相,。這就是中國式的悲情故事,，這樣的案例經(jīng)常重演。應(yīng)不應(yīng)該隱瞞這種消息,？爭(zhēng)議的結(jié)果往往更傾向于贊同,，所以才有了這樣一幕幕類似的場(chǎng)景不斷發(fā)生。

見親人最后一面,，或者是送走親人,，這是一種中國傳統(tǒng)的孝道。面對(duì)父親過世,，再忙再多理由的子女本來都應(yīng)該履行這種孝道,，但一種理由卻足以改變和顛覆這一切的傳統(tǒng)——那就是高考。在這里,，高考產(chǎn)生這種巨大的魔力,，可以讓一個(gè)人一個(gè)家庭為之做出這種巨大的犧牲。

高考的重要性可以讓考生付出很多不人性的犧牲,，比如親情及孝道,。反過來說，如果高考的重要性削弱到一定的程度,，或許當(dāng)事者會(huì)重新衡量這種天平,，做出不一樣的選擇。而在一個(gè)理性的社會(huì),，應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)這種一考定終身的人才選拔機(jī)制,，減少這種壓力。如果一場(chǎng)考試就可以定奪一個(gè)人的終生命運(yùn),，那它太容易產(chǎn)生過度競(jìng)爭(zhēng),，導(dǎo)致人們?yōu)榱硕潭倘斓目荚?，可以犧牲一切?/p>

中國這種應(yīng)試教育一直占據(jù)主流，盡管每年都喊各種各樣素質(zhì)教育的口號(hào),，但事實(shí)上這種現(xiàn)狀改變得并不多,。對(duì)普通家庭而言，高考往往意味著一場(chǎng)輸不起的比賽,，這種競(jìng)爭(zhēng)的壓力之大,，令人窒息。無論是選拔人才還是培養(yǎng)人才,，單單考一場(chǎng)考試來對(duì)整個(gè)人生蓋棺論定,，這種功利會(huì)催生出無數(shù)的功利。個(gè)體的功利源自于管理規(guī)則的功利,，如果管理者輸不起,，不愿意花更多的投入與耐心在人才選拔和培養(yǎng)上，這種價(jià)值觀會(huì)潛移默化的灌輸給個(gè)體,。

一個(gè)考生,，為了高考可以犧牲一切，比如孝道,。它背后對(duì)應(yīng)著的事實(shí)是,，在這個(gè)社會(huì)，管理者試圖灌輸一個(gè)信號(hào)——機(jī)會(huì)只有一次,。這種灌輸是非常有說服力的,，在擇才與分配資源上，學(xué)歷變得越來越重要,。對(duì)普通家庭而言,，如果沒有在高考中獲得成功，幾乎就失去了改變命運(yùn)和出身的機(jī)會(huì),。盡管這只是一個(gè)假象,，高考失敗的成才者也不少，但多數(shù)家庭對(duì)此是深信不疑的,。

中國式悲情故事背后是競(jìng)爭(zhēng)過度,。在一個(gè)社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)不是壞事,，但競(jìng)爭(zhēng)過度一定是,，它會(huì)讓人們充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)的思維，把人生當(dāng)成一場(chǎng)血拼的過程,，誘導(dǎo)人們不擇手段可以犧牲一切,，無比的現(xiàn)實(shí)與功利。改變是好事,，但改變與顛覆一切一定不是,，它會(huì)扼殺到自己的根本,。在過去數(shù)千年的文化歷史故事里，孝道往往被放在第一位,。但在今天這個(gè)社會(huì),，孝道的重要性卻輸給了一場(chǎng)考試，當(dāng)這種改變被普遍認(rèn)可,。這種改變真的是一種進(jìn)步嗎,？