最近,，武漢某駕校面向社會征集國學(xué)愛好者，一口氣背誦三萬字者,，可減免3800元駕校學(xué)費,，此舉引發(fā)參與者眾,，其中不乏挑戰(zhàn)成功者。

背誦國學(xué)經(jīng)典可免學(xué)費,，是不是商家的噱頭且不管它,，單說那些挑戰(zhàn)成功者自信的表情，就是一道優(yōu)雅風(fēng)景,。今天,，我們所處的時代的確有些浮躁，可這埋沒不了一個人的修養(yǎng)和氣質(zhì),。腹有詩書的人,，一言一行總是透露著優(yōu)雅，讓人打心眼里尊敬和欽佩,。

只是這樣的年輕人實在太少,。因為工作關(guān)系，筆者倒是接觸過一些學(xué)者,，發(fā)現(xiàn)一個鮮明對比：不論是人文社會科學(xué)領(lǐng)域的專家,，還是自然科學(xué)、工程技術(shù)方面的院士,，但凡年逾耄耋者幾乎都能寫得一手好文章,，且言談舉止之間，百家學(xué)說,、文學(xué)典故常常信手拈來,。反觀現(xiàn)今的許多中文系畢業(yè)生，甚至連一則簡單的信函都寫不清楚,，更不要說是言談時引經(jīng)據(jù)典,，借古喻今了。這種能力的退化,，恐怕與國學(xué)教育的或缺有關(guān),。

中國傳統(tǒng)教育，學(xué)生自啟蒙始就有四書五經(jīng)打底,，成年后再習(xí)以經(jīng)世濟(jì)用之學(xué),，內(nèi)外兼修，不論從事什么領(lǐng)域的工作,，總會透出一股子清氣?，F(xiàn)今我國基礎(chǔ)教育與國際接軌有余，體現(xiàn)本國特色不足,，以致于很多孩子英文很溜,，國文卻一團(tuán)糟，至于說對本國傳統(tǒng)文化的掌握與研究,，更是不提也罷,，這不能不說是一種悲哀,。近幾年“國學(xué)熱”有所升溫，但浮于表面的多,，深入肯綮的少,；趕時髦的多，正視其價值的少,；諸如“國學(xué)與企業(yè)文化培訓(xùn)”,、“幼兒國學(xué)興趣班”之類的虛熱多，國學(xué)的系統(tǒng)性研究,、體系性教育少,。

國學(xué)是什么？有人說,，國學(xué)是“道生一，一生二,，二生三,，三生萬物”，是“一家仁一國興仁,，一家讓一國興讓”,，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……100多年前的公元1905年,，國學(xué)復(fù)興倡導(dǎo)者鄧實總結(jié)得更為直接：“國學(xué)者何,？一國所自有之學(xué)也。國學(xué)者,，與有國以俱來,，本乎地理，根之民性,，而不可須臾離也,。”誠如斯言,，國學(xué)不是游離于國民文化和教育體系之外的“附著”，而是我們這個民族一以貫之的價值觀,、道德倫理觀的思想集合,，是當(dāng)今社會不可或缺的精神和傳統(tǒng),。

“君子生是國則通是學(xué),，愛其國則愛其學(xué)?！眹鴮W(xué)以及其所體現(xiàn)的傳統(tǒng)價值觀,、倫理觀昔人需要,、今人需要、后人仍然需要,，我們有責(zé)任把它傳承下去,。當(dāng)務(wù)之急是推動國學(xué)從墻外走進(jìn)墻內(nèi),、從江湖走向廟堂,，以吾國之厚重文化克除“文化虛無主義”,，涵養(yǎng)吾國國民之性靈,，使人人優(yōu)雅于中國,，中國優(yōu)雅于世界。