“尚賢者,,政之本也,?!秉h的十八大以來,,習(xí)近平總書記多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述,、提出明確要求,,為全面從嚴(yán)治黨,、加強(qiáng)思想建黨,,促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)根本好轉(zhuǎn),,指明了努力方向,,提供了基本遵循。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)真對照習(xí)近平總書記要求,,強(qiáng)化道德修養(yǎng),、提升道德境界、升華道德情操,,才能始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地,,自覺踐行“三嚴(yán)三實”,更好地肩負(fù)起歷史賦予的使命,。 ?? 一 為官之道,,德在其首,。縱觀中國歷史,,凡是盛世,、治世,都是吏治清明,、政風(fēng)清正,。相反,凡是衰世,、亂世,,都是官德不彰,民怨沸騰,。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家,,官德建設(shè)作為道德建設(shè)的一個重要組成部分,始終受到重視和強(qiáng)調(diào),?!案毁F不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,、“士崇名節(jié)道方興”、“清心為治本,,直道是身謀”,、“不患位之不尊,而患德之不崇”,、“上好德則下無隱”等名言警句,,至今仍廣為傳誦。屈原,、包拯,、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世,、名垂青史,,靠的是他們穿越時空而不朽的道德影響力。 封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理,,今天,,共產(chǎn)黨的干部應(yīng)有更高境界和更自覺追求。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,,是黨生存,、發(fā)展和壯大的根本條件,也是區(qū)別于其他一切政黨的重要標(biāo)志。馬克思曾經(jīng)指出,,只有執(zhí)政黨及其政府率先成為全社會的德行楷模,,以自己虛心、誠懇,、敬業(yè),、奉獻(xiàn)而卓有成效的表率行為給全社會作出榜樣,才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復(fù)燃,。加強(qiáng)道德建設(shè),,是永葆馬克思主義政黨先進(jìn)性的基礎(chǔ)工程。 中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)政黨,,重視領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),,是我們黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在革命戰(zhàn)爭年代,,毛澤東同志提出首先要從思想上建黨,,要求共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面成為模范。一心為公,、艱苦樸素,、清正廉潔、關(guān)心群眾的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”和“只見公仆不見官”的“延安作風(fēng)”,,成為戰(zhàn)勝各種困難,、奪取革命勝利的強(qiáng)大力量。黨的十一屆三中全會后,,鄧小平同志指出,,黨和政府愈是實行各項經(jīng)濟(jì)改革和對外開放的政策,黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,,就愈要高度重視,、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。否則,,我們就是自己在精神上解除了武裝,。江澤民同志要求,領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持講學(xué)習(xí),、講政治,、講正氣,,還必須講修養(yǎng),、講道德、講廉恥,。胡錦濤同志指出,,領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央從全面從嚴(yán)治黨,、營造風(fēng)清氣正從政環(huán)境的高度,,強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),,老老實實向人民群眾學(xué)習(xí),,時時處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,、接受他律,,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,。 ???二 知不足,,然后能自反也;知困,,然后能自強(qiáng)也,。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè),必須堅持問題導(dǎo)向,,不斷提高自我凈化,、自我完善、自我革新,、自我提高的能力,。應(yīng)當(dāng)說,目前我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,、黨的建設(shè)狀況,、黨員隊伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史任務(wù)是適應(yīng)的。但是也要清醒看到,,黨的干部隊伍構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大變化,,干部隊伍思想、素質(zhì),、能力出現(xiàn)許多新情況,,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)亟待加強(qiáng)。 切實解決理想信念動搖,、動力不足的問題?,F(xiàn)在,一些領(lǐng)導(dǎo)干部對馬克思主義還靈不靈,,共產(chǎn)主義還要不要,,社會主義還通不通,,黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行存在疑問,理想信念根基不牢,,導(dǎo)致謀事成事的精氣神不振,,干事創(chuàng)業(yè)的勁頭松懈。有的“身在曹營心在漢”,,家屬,、錢財轉(zhuǎn)移到國外,隨時準(zhǔn)備“跳船”,;有的躲事,、怕事,對崗位挑肥揀瘦,,為了不出事,、寧可不干事;有的推諉扯皮,,信奉多栽花,、少栽刺的庸俗哲學(xué),遇到矛盾問題繞道走,,搞無原則的一團(tuán)和氣,;有的感嘆“為官不易”,借口規(guī)定要求嚴(yán)了,、緊箍咒緊了,,為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態(tài)”,,說到底是信仰信念的“總開關(guān)”沒有擰緊,,出現(xiàn)了跑冒滴漏,迷失了前進(jìn)方向,。理想信念是精神上的“鈣”,,“鈣”足了,脊梁骨直了,,才能看得遠(yuǎn),、看得清,不為任何風(fēng)險所懼,,不為任何干擾所惑,,不為任何利益所誘,真正做到把責(zé)任記在心上,、扛在肩上,、抓在手上,更好地為黨擔(dān)責(zé),、為人民負(fù)責(zé),、為事業(yè)盡責(zé)。 切實解決宗旨意識退化,、立場不牢的問題,。當(dāng)前,一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏對群眾的敬畏之心,,不問民間疾苦,,不問群眾冷暖,高高在上,,“官”念作祟,,唯我獨尊。有的眼睛向上,,做一點事情不怕群眾不滿意,,就怕上級不知道,心里“小九九”打得多,;有的好大喜功,,重排場、講面子,,熱衷形象工程,、面子工程,勞民傷財,,大搞所謂的“政績”,;有的閉門造車,習(xí)慣拍腦袋決策,,只聽“好聲音”不聽“真聲音”,,不察民情、不接地氣,,罔顧群眾意愿與訴求,。諸如此類的表現(xiàn),說到底是忘記了黨的根本宗旨,,淡薄了為人民服務(wù)的意識,,放松了人民公仆應(yīng)有的道德追求。人民至上,,天下歸心,。全心全意為人民服務(wù),是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿,,也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根基,。牢記宗旨、心系群眾,,是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的內(nèi)核,。心底無私天地寬,,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,就是要講大公無私,、公私分明,、先公后私、公而忘私,,和群眾一塊苦,、一起過、一同干,,以一心為公的思想境界,,放下架子、打掉官氣,、贏得民心,。 切實解決道德認(rèn)知缺位、境界不高的問題,。眼下,,一些領(lǐng)導(dǎo)干部中存在著“飯碗論”的觀念,認(rèn)為當(dāng)官不過是種職業(yè),,把自己的身份混同于普通群眾,,忘記了共產(chǎn)黨人的使命與責(zé)任。有的知行分離,,說一套做一套,,“手電筒”只照別人不照自己,表面上義正詞嚴(yán),、冠冕堂皇,,背地里大搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,;有的放松自律,,自詡精明強(qiáng)干、作風(fēng)果敢,,只看事業(yè)“干成干不成”,,不管最后“出不出事”,“能”而無“德”,,最終跌倒在“能人腐敗”上,。凡此種種現(xiàn)象,說到底是道德認(rèn)識不到位,,道德內(nèi)化不自覺,,道德修煉不徹底?!熬訖z身,,常若有過,。”領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅持自律自省,,跳出“小我”看問題,、仰望“星空”樹德性,才能做到慎獨,、慎初、慎微,,自重,、自省、自勵,。領(lǐng)導(dǎo)干部有更高的道德境界決不是道德苛求,,而是履行好黨和人民賦予職責(zé)的內(nèi)在要求,必須在從我做起,、從小事做起,,在堅守前進(jìn)方向、堅守理想信念,、堅守正義良知上帶好頭,、領(lǐng)好向。 |
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