華清池景區(qū)內(nèi)的楊貴妃出浴雕像,，一向是游客合照留影的熱門處。日前有游客竟攀站在雕像旁,，抱著楊貴妃像的大腿合照,，或在雕像底的水池脫襪洗腳，甚至有缺德游客對楊貴妃像伸出“祿山之爪”抓其雙乳,。工作人員上前制止時,，反被斥罵“花錢進(jìn)來為什么不能摸”。（5月5日新華網(wǎng)）

或許,，佇立于華清池的這尊楊貴妃出浴雕像并非嚴(yán)格意義上的保護(hù)文物,，但卻是中國五千年文明流淌出的一個小小縮影?？此撇唤?jīng)意的一個侮辱性舉止,，其實是對所有國人內(nèi)心的一種傷害。這種觸及心靈的傷痕,，比起隨處可見的垃圾,，甚至更加讓人揪心。

誠然，正如這位游客所說,，游覽景區(qū)是“花錢進(jìn)來”的,，但有錢就可以任性么？有錢就可以任由那只齷齪的手胡作非為么,？須知,，那張門票的內(nèi)涵，乃是賦予你“穿越”古代文明的通行證,。在這里,，你盡可以與“古人”親密接觸，感受歷史的“余溫”,，但前提是堅守人格的底線,。在給文物以尊嚴(yán)的同時，亦給你自己以尊嚴(yán),。否則，你在伸出那只褻瀆文物之手的同時,，亦在你的人生軌跡中留下了恥辱的印記,。

“花錢襲胸”,，實質(zhì)上又是部分游客心中那一片“文化沙漠”所烙下的印記。曾幾何時,，戲說歷史,，成為影視劇及各類講壇的一大“喜好”,。在這里,，厚重的人文歷史成為無聊消遣的“花邊傳說”。在這種氛圍影響下成長的某些年輕人,，不知歷史為何物,？在他們眼中，華爾街的“金?！迸c一只任人役使的牛沒有兩樣,；楊貴妃不過是四大美人之一而已,；對于當(dāng)年的紅軍烈士,，更是缺乏歷史的認(rèn)知,。所以,，在他們身上出現(xiàn)的任何有傷風(fēng)化的行為,，無不烙下了“文化沙漠”的印記,。

俗話說,，無知者無畏,。欲讓“花錢襲胸”等一應(yīng)丑陋行為絕跡，首先須要國人樹立起對歷史的敬畏,。希望我們的學(xué)校,、新聞媒介,，以及專家學(xué)者，要有歷史的責(zé)任感,，承擔(dān)起正面教化的使命,，幫助年輕一代逐步消除心中的那一片“沙漠”,，而代之以“綠州”,。如此,，類似“花錢襲胸”等鬧劇,，才不會再次上演,。

文物受辱，亦給我們的景區(qū)管理提出了新的課題：不僅要加大對亂扔垃圾等物化層面不文明舉止的監(jiān)督,，同樣要對精神層面的不文明行為“亮劍”,。譬如,，加大對游客文明出游的宣傳及引導(dǎo),，加強(qiáng)對景區(qū)周邊的巡視，及時制止游客的相關(guān)不雅行徑,。在制止無效的情況下，應(yīng)該果斷報警,。如目前這般或視而不見,，或阻止不力，勢必有意無意助長個別游客的不文明之風(fēng),。

其次，對個別游客的出格舉止應(yīng)有更為嚴(yán)厲的處罰措施,?；趪鴥?nèi)旅游市場規(guī)范程度及管理水平的局限,，對這類游客納入“污點”名單,，僅僅具有道義譴責(zé)及精神層面的懲戒作用，至于讓其在今后的旅途中“受限”,，似乎不太具有可操作性。建議將此類出格行為進(jìn)行細(xì)化,，納入治安管理懲戒的范疇，并分門別類予以詔示,。凡游客有此種不文明舉止且不聽勸阻者,，應(yīng)予以治安拘留并同處罰款。只有法律“亮劍”,，才能倒逼游客自律,，從而還景區(qū)以清明。

一個敬畏歷史的民族,，才會有美好的未來。唯愿在今后的旅途中,，呈現(xiàn)在國人眼前的,，不再是文化的“沙漠”，而代之以精神的“綠州”,。