原標(biāo)題：從《平凡的世界》看勞動價值感

《平凡的世界》新版電視劇播完了,。從開播之日起,，這部電視劇和原著小說以及作者路遙就成為人們熱議的話題,。有人批評這部書只是一部高級的心靈雞湯、勵志小說,；有人為《平凡的世界》在文學(xué)批評和文學(xué)史中遭到的冷遇鳴不平,；更多的普通讀者則追憶它，給自己的青春歲月帶來感動和激勵,。這種多階層認認真真討論和爭論一部電視劇的情景,，已許久未見。

小說所表現(xiàn)的是1975年到1985年中國當(dāng)代變革最為劇烈的十年,，也是普通人從集體生活走向個人生活的關(guān)鍵時期,。小說的出版及廣泛傳播，則是中國市場經(jīng)濟及其文化體系建立和勃興的階段,。而在新版電視劇播出的2015年,，中國人一方面試圖重新理解和評判改革開放的歷史，另一方面又對未來生活開始了新的想象,。在這樣復(fù)雜的節(jié)點上,，如何講述“平凡”和怎樣應(yīng)對“世界”是眾多話題的核心。

《平凡的世界》在二十多年的時間里,，獲得了無數(shù)普通讀者的喜愛,，正是得益于它對“平凡世界”里的普通人生活的尊嚴,、價值的描寫，電視劇編導(dǎo)試圖讓小說中的價值觀和當(dāng)下觀眾的接受心理相契合，為此不惜把孫少安變?yōu)橹鹘?，并加大了他和潤葉、秀蓮之間的愛情戲,。但這種做法的結(jié)果是兩邊不討好,，尊崇原著的讀者不愿接受如此改編，而真正喜歡消費曲折愛情戲的觀眾也不可能得到滿足,。

在小說中,，勞動是一個關(guān)鍵詞，不管是孫少安還是孫少平,，勞動都是他們存在的唯一確證,。但對兄弟二人來說，這種存在卻有不同,。在孫少安那里,，勞動的主要價值是吃飽飯，過上好日子,；而在孫少平那里,，勞動不僅僅是活著的主要形式，還成了靈魂自我磨煉,、凈化和成長的途徑,。電視劇恰恰在這一點上表現(xiàn)得最為薄弱，特別是在呈現(xiàn)鄉(xiāng)村勞動場景時,，所有的畫面幾乎都是農(nóng)民拿著鋤頭在土地上擺架勢,，明眼人一眼就能看出,，這與真正的勞動場面相隔太遠。這么說,，并非要求電視要照搬勞動場景,，但是如果不能把勞動對人物的根本性表現(xiàn)出來，這些人物的存在便無所依傍,。這卻又是電視劇所不可逃避的命運,，因為如今的時代，勞動已經(jīng)不具有路遙所尊崇的價值感,，而是變成一種手段,，可以直接標(biāo)明價格。

對照近些年其他農(nóng)村題材電視劇,，如一連拍了多部的《鄉(xiāng)村愛情》,，還有《馬向陽下鄉(xiāng)記》《老農(nóng)民》等，就會發(fā)現(xiàn)《平凡的世界》本身就是一個另類,。它對著歷史隔空喊話,，又努力要實現(xiàn)歷史和當(dāng)下的對話，結(jié)果失落在夾縫之中,。它很可能成為中國傳統(tǒng)農(nóng)村題材電視劇的挽歌,，就像最后一集里無所不在的悲劇色調(diào)——新年的熱鬧和個人生活的悲喜交織同時呈現(xiàn)，對于劇中人來說,，他們生存的世界在本質(zhì)上并沒有更改自己的運行邏輯,，他們唯一能做的，無非是抬頭欣賞煙花的燦爛,，低頭承受日子的苦樂,。