據(jù)媒體報道，清明將至,，在先人安葬處焚香、叩拜等習(xí)以為常的節(jié)日祭奠習(xí)俗如今也隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展變得更為“新潮”,，不少網(wǎng)店開始提供“代客掃墓”的服務(wù)，比如拍照為證,、鞠躬頌詞等等，按照掃墓所需的用品,，這些代客掃墓的服務(wù)收費差異有所不同,，比如焚燒不同品質(zhì)的祭掃用品，收費幾十元到上百元不等,。如此有償祭奠引發(fā)了不少爭議,。（3月31日 國際在線）

清明祭奠也實行勞務(wù)外包，還通過互聯(lián)網(wǎng)的途徑招攬生意，確實是一種互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)下的創(chuàng)新思維,，作為一門服務(wù)業(yè)的發(fā)展模式無可厚非,，但延伸到清明時節(jié)祭奠先人的服務(wù)模式，會讓人感覺別扭,，甚至是反感,，原因無他：清明節(jié)祭奠先祖既是一個傳統(tǒng)的民俗，也是懷念先人,、寄托哀思的情感表達日子,，用“生意”的思維發(fā)展“代人掃墓”的服務(wù)業(yè)，不但是荒謬的,，簡直也是先祖的一種褻瀆,！

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的古詩句言猶耳旁,，表達的是祭祖人群中沉重,、悲戚的情感。不難看出,，清明掃墓雖然是一個有著民族悠久傳統(tǒng)的儀式,，但更是一個寄托感情、表達哀思的日子,?？梢哉f，“清明掃墓”是一種表達對先祖情感的形式罷了,，缺乏情感表達的“掃墓”其實并無任何實際意義,，與一場“秀”并無差異，更何況是通過互聯(lián)網(wǎng)+的形式去委托他人“代為掃墓”呢,？

之所以“代人掃墓”的網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)有人訂購,，一方面是源于訂購者對清明掃墓內(nèi)涵的誤解，簡單誤讀成一種形式,、一個表演給他人觀賞的“秀”而已,；其次還有對互聯(lián)網(wǎng)+新穎服務(wù)模式的獵奇心理，正如電影“私人定制”劇情一般,，或許能收獲一種“有錢能使鬼推磨”的心理刺激感,；最后就是一種面子心理在作祟，興許自身工作繁忙,，難以實現(xiàn)“清明掃墓”,，但也生怕讓人家看到自個先祖受寂寞。

實際上,，清明掃墓其實就是一個對先輩表達哀思的日子,，無論采用何用形式,、何種場所，情感表達到位即可,，既無約定俗成的格式,，也非限定在一時一地。

古人說“事死如事生,，事亡如事存,，孝之至也”?！扒迕鲯吣埂庇H力親為既是對傳統(tǒng)文化的傳承,，也是對先祖最起碼的尊重，而搞“代人掃墓”的舉動不僅嚴重褻瀆本應(yīng)嚴肅,、飽含情感的祭奠儀式,，也是一種互聯(lián)網(wǎng)+思維創(chuàng)新的“劍走偏鋒”，實在是不應(yīng)提倡,！