4日下午，四川師范大學舉行“大學生性健康與性文明”課程的期末考試，壓軸題為分值20分的開放性論述題,，題目是“如何看待大學生約炮現(xiàn)象,？”

這道題目，引起輿論一片嘩然,，批評者認為,，“約炮現(xiàn)象”確實存在，可是,，“約炮”這個詞太粗俗了,，怎么好給學生說，怎么可出現(xiàn)在試卷上,？就是要討論這一現(xiàn)象,，可不可以“美化”、“修飾”一下,？在筆者看來,，“約炮”進大學性教育課程試卷,，是一件很嚴肅的事，這道題并不“神”,，而將此題歸為“低俗”,，恰恰反映出當前性教育還沒有走出扭扭捏捏的狀態(tài)。

性教育是社會學,，也是對學生進行生活教育,，因此，結合社會上存在的現(xiàn)象,、問題,，對學生進行有針對性的教育，是性教育的責任所在,。如果明知社會存在某種現(xiàn)象,，卻在教學中閉口不提，這就成了閉門辦學,，同時,，也只是對學生進行一些理論、概念的灌輸,，卻不能讓學生真正受益,。任何社會學研究，都不應該粉飾現(xiàn)實,，而應該客觀面對社會現(xiàn)實,。既然在互聯(lián)網(wǎng)時代，“約炮”這個詞在社交平臺上頻繁出現(xiàn),，研究者就應該關注,，同時，在教學中也不該回避,。

我國性教育,，總是面對這樣的兩難困境：當學生被性侵、因一夜情與網(wǎng)友“約炮”染上疾病,，出現(xiàn)嚴重心理問題時,，社會輿論呼吁重視性教育，教給學生正確的性知識,、提高自我保護能力,，增強學生的性道德意識，而學校真正開展性教育時,，大家又質(zhì)疑尺度是不是太大,，是不是太開放了，等等。這弄得性教育在學校里一直存在半遮半掩的狀態(tài),，性教育停留在概念層次,。

“如何看待大學生約炮現(xiàn)象？”這道題,，不失為一道好題目,，讓性教育告別扭扭捏捏，引導學生正視社會中存在這一現(xiàn)象,。筆者擔心的是,，面對輿論的壓力，學校約談老師,，老師也在今后的教學中,，變得“保守”起來，這會讓性教育的空間變得狹窄,。

在大學的教育教學活動中,，教師是應該擁有教育自主權的，教師怎么講課,，講課水平如何,，這應該由教師同行進行專業(yè)設計、專業(yè)評價,，輿論直接介入討論教師該怎么上課,，從某種程度上說，是對教師教育自主權的干涉,，沒有教師的教育自主權,，也就不可能有教育的個性和特色。一直以來,，筆者認為,，學術的歸學術、教育的歸教育,，輿論的歸輿論,，不能以輿論評價代替學術評價和教育評價。