24日晚,，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院封校禁止學(xué)生過平安夜,。這不僅引起了學(xué)生的爭議，也在網(wǎng)上引起激烈爭論。（12月25日 《華商報》）

現(xiàn)代學(xué)院在平安夜里進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，并采取行政手段來進(jìn)行推行，“誰過圣誕就處分誰”,。這或許是情有可原。因?yàn)閷W(xué)校平時實(shí)行封閉式管理,，周一至周四限制學(xué)生出入,，只有憑請假條才能進(jìn)出校門。而平安夜恰逢周三,。在沒有規(guī)矩不成方圓的語境下,，學(xué)院學(xué)生即便想插上翅膀去體會下平安夜的繁華，恐怕也只能是“心向往之”,。

不過該學(xué)院在校園掛出的標(biāo)語,，包括“國人慎對圣誕節(jié)，走出文化集體無意識,，挺立中國文化主體性”,、“爭做華夏優(yōu)秀兒女，反對媚俗西方洋節(jié)”,、“抵御西方文化擴(kuò)張”等,，讓人感覺是十分無厘頭。這種類似大字報式的運(yùn)動口號,，落在地上的效果恐怕牽強(qiáng),。同時，針對圣誕節(jié)如此高調(diào)發(fā)聲，又讓人感覺和圣誕老人到底“什么仇什么怨”,？

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是好事，但也別拿圣誕節(jié)來做反面教材,。節(jié)日本身并沒有大是大非的被批判性,，只要不違法，就“法無禁止即可為”,。學(xué)校在這方面最多有建議權(quán),，但要明白選擇權(quán)最終還是在學(xué)生自己手中。

至于要“抵御西方文化擴(kuò)張”,，多少有點(diǎn)杞人憂天的成分,。文化融合氛圍感知，早已不是以分享為榮的現(xiàn)代人之權(quán)利,。大唐王朝胸懷開闊風(fēng)迎八方,、氣度恢宏納百川，胡人番邦的人生觀價值觀皆能登堂入室,，推動劑就是融合,。而西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院身處西安，卻怎就一點(diǎn)沒學(xué)會老祖宗的胸襟氣度,？

更遑論傳統(tǒng)文化教育是一種系統(tǒng)工程,，它并非是在平安夜里播放宣傳片就能畢其功的。教育需要潤物細(xì)無聲的耐心,，需要隨風(fēng)潛入夜的隨性,。如果用行政手段和橫幅口號的教育方式，難免會炮制出“身在曹營心在漢”的南轅北轍,。

或許校方眼光看得更遠(yuǎn)些,，他們心思和英媒的那篇《中國人過圣誕只有節(jié)沒有宗教》不謀而合。但即便圣誕成了消費(fèi)娛樂的宣泄口,，那又如何,？潮流并非是能用幾篇文章或者幾句道德評判就能夠扭轉(zhuǎn)的，更何況對那些因圣誕氣氛而躁起來的學(xué)生人為地進(jìn)行冷處理,。這種平衡方式,，是因噎廢食。