江城有支民間救援隊,，每天喝自帶的水奔走在江邊,，只為守護江中玩水的市民,。他們曾一天救起9名遇險者,，3年來共有200多人因他們的及時救助而生還,。

這條消息讓人感慨,、感動、感佩不已,。生命誠可貴,，為守護、拯救生命而不計個人得失不顧個人安危的奉獻精神,，更加難能可貴,。炎炎烈日之下，我們享受著空調(diào)的涼爽,，他們卻為不放過每一例生命的險情,，日復(fù)一日、年復(fù)一年地與高溫炙烤艱難較勁,。即便是職業(yè)行為,，能做到這樣已是上乘的表現(xiàn)；作為純粹的義務(wù)之舉,，堪當“功德無量”之譽,。

武漢人是有個性的，民間救援隊就是又一種鮮明佐證,。大氣而豪爽,，去虛而求實，那些具有重大價值意義的事,，即使于個人無所回報,，總有人毫不猶豫心甘情愿去做。說是追求卓越,、敢為人先也可以,，但稱之為響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，或許更貼切,、更實在,。在武漢,，盡管有禁令、有勸喻,，可成千上萬的市民還是擋不住親水戲水的誘惑,，要去江中消夏避暑。這是市民生活,、也是民風(fēng)之一,，救援隊的存在，是愛水市民的福音,，也是危險時刻挽救生命的“救生圈”,。

救援隊救了數(shù)百人，也許只是覺得做了應(yīng)該做的事,。但作為一座城市，應(yīng)該對此有自己的判斷,，不能將一項功德無量的公益善舉,，僅當一般的好人好事等閑視之，任其自生自滅,?？偨Y(jié)民間義務(wù)救援的經(jīng)驗，正視個中面臨的問題與困難,，悉心呵護一項關(guān)乎生命的公益善舉,，讓其更好地造福市民生活，便成為理當認真對待的課題,。

這是一個志愿者時代,，越來越多的人樂意向他人向社會提供義工服務(wù)。自覺自愿,、不求回報是特征,，但這不意味著所有的公益事項都不需要適宜的條件。為人指指路,，發(fā)發(fā)公益?zhèn)鲉?，維持公共場合秩序等，可能這類志愿服務(wù)所依賴的條件相對有限,；像水中救人這種頗有技術(shù)含量的義舉,，有些條件則是必不可少的，比如施救者嫻熟的泳技,、充沛的體力,，順手的救助工具，以及社會氛圍給這種義舉應(yīng)有的認可與心理慰藉,。

遺憾的是,，一邊是救助了眾多生命的無量功德,，一邊卻是公益義舉缺乏來自社會正能量的回應(yīng)。據(jù)報道,，竭盡全力的救援隊,，始終面對著水上公益救援的三大難題：貼錢做公益的困窘，救援物品沒有存放點,，志愿者買不了人身險,。毫無疑問，如果三大難題迎刃而解,，公益救援將更加有聲有色,，這條水上生命線也會更加結(jié)實牢靠。

當社會一直篤信生命價值至上,，當志愿者們?nèi)绱丝饲诳藘€,、無怨無悔地守護生命，我們真的不好意思說“三大難題”有多難,。也許,，難就難在心中有道坎邁不過去：做志愿者是你們自愿的，有什么難處也得由你們自己扛著,。所以,，相關(guān)的單位、部門,，樂得做個心安理得的旁觀者,，誰也不愿上前幫一把。

上前幫一把,，一項守護市民生命,、積聚城市溫暖的公益善舉，就會不斷前行,、發(fā)揚光大,，所謂城市精神、市民品格,，就會添加溫暖厚重的本色,。就“三大難題”而講，需要我們做的其實并不多,。慈善機構(gòu)完全可以做到,，不多的資助就能讓志愿者免去自掏腰包（購置救生器材、降溫飲水）的困窘,；沿江眾多單位完全可以提供存放器材的方便,，使救助更加迅捷有效。志愿者為救他人生命挺身而出,，但其生命的尊嚴及其可能的意外與后顧之憂,，同樣需要得到合乎情理的關(guān)照,；那么多的國營保險公司，就沒一家愿給他們辦一份人身險,？