黨史中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,，是豐碑,，是火炬,，是厚重的人生教科書,。

在眾多為國捐軀的革命英烈中，王荷波的名字也許鮮為人知,。然而,，他的名字,、他的人生經(jīng)歷,、他對中國革命的貢獻(xiàn)卻永垂青史,。在他40歲生日時(shí)，工友們送給他一塊紅綢,，上面赫然寫著“品重柱石”四個(gè)閃光的大字,。透過字里行間，我們看到了一位直面腥風(fēng)血雨的工運(yùn)猛士的形象,，一位黨的紀(jì)檢工作開拓者的形象,，一位為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的共產(chǎn)黨人的形象,。

“品重柱石”,，一個(gè)“品”字意蘊(yùn)無窮。天有道,，道存于心,，心在乎品?！拔┵t惟德，能服于人,?！睆墓胖两瘢藗兌及炎鋈酥芬暈榱⑸碇竞土⑹乐?。許多名人志士則以橘樹美德,、蓮花氣質(zhì)、臘梅情操,、青松品格自重,。陶行知先生更是提出做“一品大百姓”的理想,。對于很多人來說，升華做人之境,，追求人格完美,，做一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人，都是人生奮斗的目標(biāo),。

在共產(chǎn)黨人的人生字典中,，“品”有著更為深刻的寓意和內(nèi)涵。這個(gè)“品”乃信仰之品,?！叭松罡咧硐耄谇筮_(dá)于真理,?！币?yàn)檫@一追尋，他們?yōu)樾叛龆?，為信仰而死,，用生命升起信仰的旗幟。這個(gè)“品”乃道德之品,?！爸啬鐕瑮澞绲隆?。他們既愛惜自己的“羽毛”,，更珍惜靈魂的圣潔，自覺嚴(yán)于修身,，以高尚的人格魅力贏得人心,、贏得事業(yè)。這個(gè)“品”乃奮斗之品,。他們胸懷理想,、腳踏實(shí)地，舍棄“小我”,，成就“大我”,，以堅(jiān)實(shí)的脊梁擔(dān)起天下大任。

焦裕祿用生命回答共產(chǎn)黨人之“品”,，在鹽堿地上書寫無私奉獻(xiàn)的華章,；孔繁森用摯愛詮釋共產(chǎn)黨人之“品”，在雪域高原樹起人民公仆的豐碑,；楊善洲用汗水浸潤共產(chǎn)黨人之“品”,，在大亮山上留下綠色交響的傳奇。他們無不用行動(dòng)證明，以“品”作壓艙石,，就心有定力,，在狂風(fēng)巨浪中穩(wěn)掌人生之舵；以“品”作進(jìn)取詩,，就充滿豪情,，在不懈奮斗中永葆青春本色。

古人說：“操守要有真宰,，無真宰則遇事便倒,，何以植頂天立地之砥柱？”身處社會(huì)轉(zhuǎn)型期,，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)捫心一問,，何以有品？見賢而思齊,，見不賢而內(nèi)自省,，自覺進(jìn)行黨性良心的拷問，時(shí)時(shí)擦拭心靈的塵埃,，即有“真宰”,，即成高格?！皠俜菫殡y,，持之為難?！辈获Y于空想,，不騖于虛聲，以求真的態(tài)度去做踏實(shí)的功夫,，我們更能在實(shí)干中鑄就品格,，不斷攀登事業(yè)和人生的高峰。

宋代朱熹寫過一副對聯(lián)：“地位清高,，日月每從肩上過,；門庭開豁，江山常在掌中看,?！惫伯a(chǎn)黨人更應(yīng)該有這種大胸懷、大境界,，始終講黨性,、重品行、作表率,。這樣,，我們就能不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我,，使品格更高尚,、心靈更明凈、黨性更純潔,，在人生之路上走得更遠(yuǎn),、飛得更高。