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宗教豈容極端分子劫持

2014-05-26 07:18:24?祁進(jìn)玉?來源:人民日報  責(zé)任編輯:林錦   我來說兩句
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5月23日,,新疆警方迅速偵破了前一天發(fā)生于烏魯木齊一處早市的暴恐襲擊案,。這起針對平民的自殺式暴恐襲擊共造成39人死亡94人受傷。經(jīng)公安機(jī)關(guān)查明,犯罪嫌疑人長期受宗教極端思想影響,,參加非法宗教活動,,收聽收看暴力恐怖音視頻,并于2013年底初步形成了5人暴恐團(tuán)伙,。血的教訓(xùn)表明,,認(rèn)清宗教極端分子的真實(shí)面目,清除其存在和傳播的土壤,,已經(jīng)刻不容緩,。

從全球范圍看,近幾十年來,,宗教極端主義已經(jīng)成為恐怖主義行動的重要誘因,。這些宗教狂熱分子被所謂“圣戰(zhàn)精神”和“殉教者”所蠱惑,認(rèn)為實(shí)施自殺式暴恐襲擊后“可進(jìn)天國”,??植乐髁x者也利用這種宗教極端思想招募自愿者,成為恐怖主義的關(guān)鍵推動力之一,。據(jù)統(tǒng)計(jì),,從黎巴嫩到斯里蘭卡、車臣,、克什米爾,,超過95%的自殺式恐怖活動都有自己的中心目標(biāo),即摧毀正常國家的政治秩序和社會秩序,。宗教極端主義,、民族分裂分子的這種做法,無異于對宗教的劫持,,即通過扭曲宗教與政治,、社會與歷史之間的正常聯(lián)系,為自己的行動尋找正當(dāng)性,,并賦予“殉教者”們以榮耀,。隨著越來越多的人看清了他們的真實(shí)面目,宗教極端主義已經(jīng)成為全球公敵,。

恐怖分子把自己的極端行為視為“圣戰(zhàn)”,、作為“神圣”之舉,而他們的罪行既褻瀆了生命,,也褻瀆了教眾們信守的宗教本意,。衡量一種宗教是否是極端主義的,要看它是否符合人類的正常情感,、是否符合社會中大多數(shù)人的信念,、是否對人的道德有所助益,,以及是否能夠促進(jìn)個人與社會的健康連接。宗教本是人們對崇高和超越的精神追求,,并體現(xiàn)著生動的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,。正如宗教學(xué)者威廉·詹姆斯指出的,人性的羽翼飛至最高處所展現(xiàn)出來的慈悲,、奉獻(xiàn),、信任、耐心與勇氣,,是為了宗教理想的緣故而高飛,。然而,當(dāng)虔信和奉獻(xiàn)失去理性的平衡,,耐心與勇氣被宗教極端主義的狂熱所裹挾,,人性的羽翼勢必被折斷,跌入泥淖,。

宗教極端的目標(biāo),,就是斬斷人與世俗世界的最后一絲聯(lián)系。按照這種極端教義,,完全徹底地脫離塵世的惟一辦法就是拋棄整個生命,,這也正是包括自殺式襲擊在內(nèi)的極端事件的根源所在。正如著名作家愛德華·薩義德在《報道伊斯蘭》一書中指出的,,恐怖活動的邪惡在于,,它會與抽象的宗教、政治理念以及過度簡化的“迷思”掛鉤,,而不顧歷史脈絡(luò)與理智,。因此,鏟除宗教極端主義肆虐的土壤,,必須消除一小撮極端主義分子劫持宗教,、壟斷教義的行為,恢復(fù)宗教與社會的健康聯(lián)系,。對所有人而言,,必須樹立以下信念:人的生命至高無上,任何信念,、任何“神明”與任何理由,,都不能為濫殺無辜辯護(hù)。任何試圖操控宗教教義以達(dá)到邪惡目的的極端分子,,都是全體人類的共同敵人,。

根除宗教極端主義存在的土壤,還要摧毀極端思想傳播的鏈條,。5月24日,,新疆公檢法部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動的通告》施行,,明令嚴(yán)禁制作和傳播有暴力恐怖,、宗教極端思想內(nèi)容的物品,,這正是掃除“毒源”之舉。那些打著宗教的幌子,,披著宗教外衣,,卻大開殺戒、濫殺無辜的人,,根本就不是宗教人士,,而是惡魔附身。對各界群眾而言,,亟須認(rèn)清宗教極端主義,、民族分裂主義的本質(zhì),戳穿他們蓄意煽動,、蠱惑的邪惡伎倆,,使他們成為“過街老鼠”,形成各族人民“人人喊打”的強(qiáng)大合力,。

(作者為中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授)

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