對于五花八門的“洋節(jié)”,，國人一向感覺五味雜陳：能夠雅俗共賞、老少咸宜的舶來節(jié)日本身就不多,，稍不留神，還容易背上“數(shù)典忘祖”的罵名,。但是,，每年５月的第二個星期日卻明顯是個例外，這一天,，春暖花開,，心懷感恩；這一天,，無論東西方,，很多母親都會得到至高無上的贊美。

人類社會有不同的語言,、民族,、宗教信仰和思維習(xí)慣，但全世界對“媽媽”一詞的發(fā)音卻高度類似,，這讓人不禁感慨，接受和回饋母愛是全世界的“通用語言”,，是人類與生俱來的“動物本能”,。既然如此,，人類自然需要載體或平臺來感恩母愛、祝福母親,，母親節(jié)的出現(xiàn),，滿足了人們這一情感需求。

在我國傳統(tǒng)文化中,，“盡孝”的理念也與母親節(jié)的感恩主題十分契合,，古有“臥冰求鯉”的感人故事，今也不乏“捐腎救母”的人間真情,。千百年來,，雖然“盡孝”的形式和內(nèi)容有所改變，但其感恩,、回報(bào)的內(nèi)涵卻是一以貫之,。“母親節(jié)”雖然披著“洋外套”,，但每一顆“中國心”想在其中找到共鳴,，其實(shí)并不困難。

母親節(jié)在我國大行其道,，還與東方人內(nèi)斂的民族性格有很大關(guān)系,。在情感表達(dá)方面，國人長期缺乏恰當(dāng)?shù)耐緩胶颓?，能夠公開頌揚(yáng)母愛的機(jī)會更是屈指可數(shù),。只有在母親節(jié)這天，不少人才會向母親表達(dá)祝愿,、致以問候或贈送禮物,，如此既盡了孝，又巧妙規(guī)避了因不夠“含蓄”而給彼此帶來的不適應(yīng),。這種上承“國際范”下接“地氣”的洋節(jié),，自然能夠流行開來。

母親節(jié)是“舶來品”,，但母愛是“通用語”,。除了盡孝之外，我國的孝道文化還包括推恩及人,、忠孝兩全,、緬懷祖先等內(nèi)涵。整體來說,，它是一個由個體到整體,、由小家到大家的孝文化體系。所以,，母親節(jié)受追捧并不僅是“外來的和尚會念經(jīng)”,，還因?yàn)樗鹾狭宋覀兊膫鹘y(tǒng)文化和情感需求,。母親節(jié)不僅是過節(jié)、送禮物,，還是對自己的內(nèi)心做一次凈化和重新審視的機(jī)會,。

新華社記者 姚友明 劉碩