【“物質(zhì)貧乏不是社會主義,，精神空虛也不是社會主義”,，習(xí)近平北大之行，通過精心的行程與主題安排,，首先凸顯的正是在價(jià)值重塑,、社會重建上的決心?！?/p>

5月4日,，青年節(jié)。習(xí)近平到訪北大,，感受“火一樣的青春活力”,。一個上午，行程可謂匆匆,。正因此,，考察所選取之點(diǎn)，講話所設(shè)置主題,，更應(yīng)是精挑細(xì)選,、深意存焉。

北大乃是當(dāng)代中國當(dāng)之無愧的人文重鎮(zhèn),，到訪人文學(xué)苑,，凸顯北大特色。馬克垚,、袁行霈……文史哲考古等系可說星漢燦爛,。倚門而待的湯一介老先生，是國學(xué)大師湯用彤之子,，北大頗有代表性的老一輩學(xué)者,。既有小院又有大師，既有人文特色又有傳統(tǒng)價(jià)值,，人文學(xué)苑之行,，順理成章。

生物動態(tài)光學(xué)成像中心,，則代表著大學(xué)精神的另一個向度,。五四運(yùn)動的主旨，無外“民主”“科學(xué)”二詞,。習(xí)近平通過顯微鏡觀察細(xì)胞的影像,，為科學(xué)精神寫下當(dāng)代注腳。這個研究中心里,，還有一位決心全職回國工作的美國科學(xué)院院士,。“科學(xué)無國界,，科學(xué)家有祖國”的警句,，呼之欲出,。

而在靜園草坪參加“青春詩會”，同樣是富有“北大范兒”的活動,。如果說前兩項(xiàng)安排指向的是教師,、是研究，這一項(xiàng)則可說更為切題——青年,。詩歌總是跟青春,、夢想相連，也有著豐富的內(nèi)涵和意蘊(yùn),。這一安排,，拉近與青年的距離，也顯出文化的自信,。更何況,，朗誦的還是《沁園春·長沙》和《聆聽青年》這樣的主流之作。

三項(xiàng)行程之后,，座談會才是真正的“點(diǎn)題”,。在“研究學(xué)問、探索真理”的大學(xué),，在“新文化運(yùn)動的中心和五四運(yùn)動的策源地”,，正適合談?wù)勆鐣髁x核心價(jià)值觀問題。無論是對傳統(tǒng)精神的弘揚(yáng),、對科學(xué)精神的把握,，還是對五四精神的追尋，終如百川匯海,，成為形塑社會主義核心價(jià)值觀的基因,。

“物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義”,，習(xí)近平北大之行,，通過精心的行程與主題安排，首先凸顯的正是在價(jià)值重塑,、社會重建上的決心,。

建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會,、培育什么樣的公民,，的確是越來越重要的問題。和習(xí)近平訪問北大時所選取的考察點(diǎn)一樣,，核心價(jià)值觀的建設(shè)也同樣在向傳統(tǒng)文化要源頭,、向近代歷史要基因,、向現(xiàn)代化要素材,。而更重要的是,，培育和踐行這樣的價(jià)值觀，最終得向青年要行動的動力,。習(xí)近平提出的四點(diǎn)要求,，“勤學(xué)、修德,、明辨,、篤實(shí)”，哪一點(diǎn)不是如此,？

在北大,，習(xí)近平還做了道數(shù)學(xué)題：現(xiàn)在的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時很多人還不到30歲,，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時很多人還不到60歲,。這也從另一個側(cè)面說明，贏得青年是多么重要,！但愿,，習(xí)近平春風(fēng)化雨的講話與考察，能讓12個詞24字真正成為現(xiàn)代青年的精神內(nèi)核,，鼓蕩起五四運(yùn)動的歷史回聲,。