一個人若不見容于單位里的大多數(shù)人，一般情況下,，我們會對其為人處世打個問號,。如果發(fā)展到竟有一百多群眾走上街頭，集體要求將其除名,，我們更可能首先懷疑此人的人品,。

四川綿陽市人民醫(yī)院女醫(yī)生蘭越峰,，此時正陷于這樣被孤立的窘境中,。從2003年2月至今,，因“各種原因”在超聲科主任的位置上三起三落；因反映“過渡醫(yī)療”,，被迫淪落到醫(yī)院走廊上班長達(dá)22個月；因有傳言醫(yī)院將被“更名降級 ”,，以致百余職工上街強烈要求開除她這個“走廊醫(yī)生”,。

顯然，蘭越峰既不被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可,，又是群眾反對,、痛恨的人,。但敵視到這樣的程度，必欲除之而后快,，已不是群眾關(guān)系好不好的問題,，也大大超出個人恩怨的范疇?！白呃柔t(yī)生”可能不只是蘭越峰個人的際遇,，而是一起背景沉重的社會事件；一個被單位群眾執(zhí)意孤立的對象身上,，可能存在著需要廓清的大是大非,。

蘭越峰認(rèn)為，自己之所以容易和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾,，被同事看不慣,，主要是自己愛“多嘴”，總是告誡醫(yī)院不能為了多賺錢對病人過度檢查過度醫(yī)療,。正是自己傻傻地“亂說”,，影響了醫(yī)院的收入和其他醫(yī)生的利益。將心比心,，從各自利益出發(fā),，不論領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，都不可能看好這樣“多嘴亂說”的人,。然而,，我們還必須強調(diào)，利益不是唯一的尺度,。

從現(xiàn)實的醫(yī)療秩序,、醫(yī)患關(guān)系看，蘭越峰的“多嘴亂說”未必不是實話實說,、不是大義凜然的直言進(jìn)諫,。一方面，患者與家屬不堪重負(fù),，有的甚至因此被迫走上街頭募捐,、乞討，或被迫走向絕路,；一方面,，醫(yī)院以過度檢查過度醫(yī)療以藥養(yǎng)醫(yī)等提升醫(yī)生的收入。一個來自體系內(nèi)的既得利益者,，能挺身而出揭示真相,、直陳弊端，不僅需要勇氣,，也體現(xiàn)了寧可自己少得也要為大多數(shù)人仗義執(zhí)言的胸懷,。這時候,，共事的醫(yī)生職工只能算小團體，就醫(yī)的患者及家屬才是真正的大眾,；站在哪一邊,，維護誰的利益，是不容混淆的大是大非,。

蘭越峰最近一次被免職,，院方給出的理由是因其“連續(xù)上訪并詆毀醫(yī)院形象”。上訪內(nèi)容如何,，對醫(yī)院怎樣詆毀,，院方?jīng)]有明說。顯然,，醫(yī)院職工遷怒于蘭的邏輯是這樣的：上訪給醫(yī)院帶來負(fù)面影響,，負(fù)面影響導(dǎo)致醫(yī)院更名降級，更名降級會直接造成醫(yī)院流失病員,、職工減少收入,。這符合人的逐利天性，但這種天性不能無邊的放任,，只有逐利的激情,，而無大義的約束。就此而言,，醫(yī)院及其職工都不應(yīng)將蘭越峰視為實現(xiàn)利益的敵人,，而是提醒醫(yī)院遵循社會大義、正當(dāng)逐利的勸諫人,，是這個問題行業(yè)自我救贖的先行者,。

因揭露“家丑”而被孤立，成為單位不受歡迎的人,，不只是蘭越峰個人的尷尬與痛苦,。本質(zhì)上它反映出社會逐利失序的現(xiàn)實矛盾，是社會肌體失衡之痛,。面對蘭越峰的遭遇,，輿論應(yīng)給予鮮明的道義聲援，主管部門與醫(yī)院則應(yīng)施以具實的幫襯,，至少先讓她從走廊回到診室,，可以正常且有尊嚴(yán)地履行醫(yī)生職務(wù)。千萬別以“群眾意見”為名,，繼續(xù)孤立冷落甚至打壓一位執(zhí)著于杏林之德與社會大義的人，讓其失去信仰可以擺放的平臺,。