——“東莞掃黃風(fēng)波”的思考之三

這幾天,，東莞掃黃贏得群眾稱道,，卻也在少數(shù)媒體那里遭遇了無厘頭的輿論反彈。這讓不少讀者很是不解：黃賭毒從來都是挑戰(zhàn)文明底線的社會毒瘤,，為何有的媒體卻似乎對它充滿同情,，反而對掃黃打非極盡調(diào)侃揶揄之能事？

東莞掃黃,，無論是以國家法律衡量,，還是同公序良俗對表，是非曲直,、美丑善惡都彰然若顯,。不管出于怎樣的動機(jī)，對它的曲解和過度消費(fèi),，從主觀上講都是善惡不辨,、是非不分，從客觀上看則是唐突底線,、消解共識,。無視掃黃打非的社會意義，在“娛樂至死”中制造輿論狂歡,，不僅造成莫須有的價值混亂,，更讓一些媒體自身陷入公信力危機(jī)。

盡管相關(guān)報道在細(xì)節(jié)和手法上尚有可商榷之處,，但履行媒體曝光色情,、監(jiān)督治理的職責(zé)，這一點(diǎn)無可厚非,。事實上,，面對網(wǎng)上一些似是而非的言論，面對有些網(wǎng)民劍走偏鋒的情緒,，媒體更應(yīng)反思：是不顧社會后果,、漠視公共利益、一味迎合偏激情緒,，還是在魚龍混雜中去偽存真,、在眾聲喧嘩中激濁揚(yáng)清,？在價值多元的社會轉(zhuǎn)型期，媒體將何以自處,，才能肩負(fù)社會責(zé)任,、不負(fù)公眾期待？

越是在海量信息,、多元聲音混雜的環(huán)境中,，公眾對主流價值和權(quán)威聲音的倚賴和從屬感越強(qiáng)。研究顯示,，70%的人會利用傳統(tǒng)媒體驗證網(wǎng)絡(luò)信息的準(zhǔn)確性,。正因如此，現(xiàn)代國家都承認(rèn),，大眾傳媒是維持社會認(rèn)同最重要的載體，對輿論走向負(fù)有最重要的責(zé)任,。身處社會轉(zhuǎn)型期,，面對觀點(diǎn)百舸爭流、表達(dá)千帆競發(fā),，媒體更應(yīng)在多元中立主導(dǎo),、在多樣中謀共識，做法律底線的守護(hù)者,、主流價值的弘揚(yáng)者,、社會共識的締結(jié)者，傳播事實真相,，而不是夸張炒作,；彰顯主流價值，而不是割裂社會共識,；引導(dǎo)社會輿論,，而不是迎合偏激情緒。如果一味充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)攪拌器,，放大錯誤判斷,、傳播糊涂邏輯，無疑是對其社會職責(zé)的背棄,。具體到東莞掃黃,，過度娛樂化、一味偏激化,，模糊了對色情行業(yè)的基本判斷,，更遑論樹立文明共識？一路狂歡的盡頭,，是媒體責(zé)任與社會心態(tài)的共同沉淪,。

即便是標(biāo)榜“新聞無禁區(qū)”的西方國家,，也同樣強(qiáng)調(diào)媒體的社會責(zé)任：“一個憤世嫉俗、唯利是圖,、蠱惑民心的媒體,，最終會制造出像他一樣卑劣的民眾?！痹囅?，為了“眼球效應(yīng)”，就不惜迎合偏激情緒,，奉行“娛樂至死”,，在這樣的行為方式下，對話讓位于對立,、理性匍匐于情緒,、建構(gòu)屈從于解構(gòu)，媒體如何能夠守護(hù)文明底線,、傳遞社會正能量,？尤其在網(wǎng)絡(luò)時代，媒體一言不慎,，就可能啟動輿論的“核按鈕”,，怎能不珍視自身的話語權(quán)和責(zé)任感？

有人這樣描述媒體的社會責(zé)任：“當(dāng)社會哭時,，不讓大家哭得更傷心,；當(dāng)社會笑時，不讓大家笑得太狂妄”,。換句話說,，媒體是社會輿論的穩(wěn)定器，也是社會心態(tài)的導(dǎo)航儀,。東莞掃黃的輿論風(fēng)潮,，同樣是一個共同反思的契機(jī)——媒體牢記職責(zé)、敬畏真理,，公共輿論才會少一些噪音雜音,，社會心態(tài)就會多一些理性平和。