男子“裸曬”被拘,“治污”務(wù)必深入“身心”
2014-02-11 16:17? 諸葛涼?來(lái)源:東南網(wǎng) 責(zé)任編輯:林錦 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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為凈化旅游環(huán)境,,三亞市有關(guān)部門對(duì)公共海灘裸泳裸曬行為進(jìn)行統(tǒng)一整治,。2月10日,記者從三亞警方獲悉,,在2月9日統(tǒng)一整治過(guò)程中,,孫某面對(duì)眾多游客脫下內(nèi)褲坐在沙灘上,工作人員發(fā)現(xiàn)后及時(shí)上前進(jìn)行法制教育宣傳,,孫某不情愿地穿上內(nèi)褲,,但是工作人員離開(kāi)后不久,他又脫下內(nèi)褲坐在沙灘上,。公安機(jī)關(guān)依法對(duì)孫某進(jìn)行傳喚調(diào)查,,并依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,對(duì)其處以行政拘留5日的處罰,。(2月11日,,人民網(wǎng)) 當(dāng)前,裸點(diǎn)成了看點(diǎn),,露點(diǎn)成了焦點(diǎn),,裸露之風(fēng)迷人眼,成為上座率,、點(diǎn)擊率的保證,。但是,這畢竟不是社會(huì)的主旋律,,裸露也要有節(jié)制,、有節(jié)操。海灘屬于公共場(chǎng)所,,無(wú)論出于什么理由,,裸曬都是種視覺(jué)污染。三亞男子不聽(tīng)勸阻,,以致被拘,,這是“治污”之舉,好,!為此,,筆者認(rèn)為,“治污”務(wù)必更加深入,,不僅要拘身,,還應(yīng)教化人心。 羅馬不是一天建成的,,三亞公共海灘上的裸泳,、裸曬也不是一天興起的。人們通常容易陷入認(rèn)識(shí)誤區(qū),,即只要是法律沒(méi)有明文禁止的行為,,就不算犯法。海灘裸曬也是如此,。先是突現(xiàn)個(gè)案,,逐漸你追我趕。一旦相關(guān)部門立法叫停,,立刻“驚起蛙聲一片”,,搬出“文化”、“權(quán)利”等擋箭牌,。其實(shí),,細(xì)究起來(lái),這些都禁不起推敲,。 要說(shuō)“裸文化“,,古今中外一脈相承。古希臘的裸體運(yùn)動(dòng)會(huì),,西方的天體浴場(chǎng),,劉伶“幕天席地”,李白裸于《夏日山中》,,李漁裸于亂荷長(zhǎng)松,,顧千里、顧棟高裸于家中……他們裸了,,還裸得很“文化”,。為何三亞男子“裸曬”卻攤上了事?別忘了,,前人“裸”的前提是,,他們都“裸”在一定的“圈子”里,而且“裸”得規(guī)律,,“裸”得節(jié)制,,并不是在公開(kāi)場(chǎng)合“裸”得肆無(wú)忌憚。所以,,盡管“裸”是種文化,,但在公開(kāi)場(chǎng)合“裸曬”,就涉嫌玷污文化了,!公共海灘“裸曬”,,還搬出文化的大旗,怎么看怎么像是“掩耳盜鈴”,。 再說(shuō)人權(quán),,的確,,每個(gè)人都有“裸”的權(quán)利,但卻沒(méi)有肆意的裸露權(quán),,尤其在公共場(chǎng)合,。行使個(gè)人權(quán)利的底線,是不能侵犯別人的權(quán)利,。而在海灘上“裸曬”,,不僅有傷大雅,有損風(fēng)化,,還給他人帶來(lái)了“視覺(jué)污染”,。“為了自由,,我們才服從法律,。”既然有人不愿服從法律,,對(duì)不起,!您不能獲得自由了。行政拘留5日的處罰只是個(gè)提醒,,少裸一塊布,,文明一大步! 公共海灘“裸曬”不得,,越是搬出文化,、人權(quán),越是自討沒(méi)趣,。相關(guān)部門應(yīng)以此為切入點(diǎn),,一方面,進(jìn)一步加大宣傳教育力度,,端正游客的思想認(rèn)識(shí),,使其自覺(jué)遵守相關(guān)規(guī)定;另一方面,,統(tǒng)籌規(guī)劃,,設(shè)立專門的裸曬區(qū),以饗“天體愛(ài)好者”,。只有全面開(kāi)啟法制和設(shè)施建設(shè)的“雙卡驅(qū)動(dòng)”,,“身心”兩處齊抓共管,“治污”才能正常有效,,皆大歡喜,。 |
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