沙龍走了,。

沙龍是一個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的人,。是英雄還是屠夫?推土機(jī)還是和平鴿?不同的人們,有不同的答案。

在以色列人眼里,他是杰出的軍事指揮官,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)例,是扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的“戰(zhàn)神”,。他的政治生涯也和受賄,、選舉舞弊等丑聞糾纏不清。

在阿拉伯人眼中,他是中東戰(zhàn)爭(zhēng)的敵酋,是貝魯特難民營(yíng)大屠殺的罪人,是一個(gè)“屠夫”,。

然而,或許如八年前一位約旦政治分析家所說(shuō),在實(shí)現(xiàn)和平方面,沒(méi)有一個(gè)以色列政治家能比沙龍堅(jiān)決果斷,。

沙龍之后,以色列的政治面目模糊,政客處事曖昧:打不清不楚的仗,談不疼不癢的判。

今天的巴以和平進(jìn)程,好談不上,壞也壞不到哪里去,。希望與失望反復(fù)交織的和談,打碎了一代人的信念和理想,消磨著雙方人民對(duì)和平的期許,。

巴以問(wèn)題難解,就在于有太多看似無(wú)可讓步的“原則”。耶路撒冷?不可能分割,；定居點(diǎn)?不可能停建,；巴勒斯坦難民?不可能回歸。

沒(méi)讓步的空間,自然沒(méi)談判的余地,。要沖破黏滯的現(xiàn)狀,只有靠非常之人,、非常之舉。

沙龍恰似一劑“猛藥”,他的過(guò)人之處,在于為了和平不講原則,。任何宗教,、法律、軍令,、承諾,甚至自己一小時(shí)前說(shuō)的話,對(duì)于沙龍都不是束縛,都可以因時(shí),、因勢(shì)而變。在他看來(lái),只要能夠?qū)崿F(xiàn)以色列利益最大化,。

沙龍晚年的180度轉(zhuǎn)彎讓世界驚異,。2005年9月,沙龍政府派出軍警,強(qiáng)行執(zhí)行加沙單邊撤離計(jì)劃。自1967年六日戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始經(jīng)營(yíng)的定居點(diǎn),被自己人一朝連根拔起,。

撤離加沙,在以色列掀起滔天巨浪,把整個(gè)社會(huì)撕成兩半,。任何一位以色列領(lǐng)導(dǎo)人,無(wú)論左翼還是右翼,做出如此決定,執(zhí)行如此決定,都是政治自殺,。

沙龍不僅“敢”,而且“能”。借這一“創(chuàng)舉”,以色列卸去了沉重的現(xiàn)實(shí)和道義包袱,巴勒斯坦得到一塊自治土地,。歷史很諷刺,沙龍這個(gè)“屠夫”給了巴以和平一線實(shí)實(shí)在在的希望,。

可惜的是,僅僅4個(gè)月后,沙龍中風(fēng)昏迷,他未完成的和平計(jì)劃成了永遠(yuǎn)的謎,加沙局勢(shì)的后續(xù)發(fā)展也脫離了預(yù)想的軌道。一度看似可及的和平,仿佛和沙龍一起睡去了,。

在以色列有種說(shuō)法,只有右翼領(lǐng)導(dǎo)人才能與巴勒斯坦人簽訂和平協(xié)議,。其內(nèi)在邏輯是:右翼政客享有右翼選民的支持,他們提出的和平計(jì)劃也會(huì)得到思想開(kāi)放的中間和左翼人民的贊同。反之,左翼領(lǐng)袖是得不到右翼群體支持的,。作為“右翼中的右翼”,沙龍說(shuō)要和平,誰(shuí)能說(shuō)不呢?

巴以和平,需要一個(gè)沙龍這樣的人,。沙龍之后,或許再無(wú)沙龍。