在安倍晉三不顧多方反對(duì)和規(guī)勸,、執(zhí)意拜鬼后,，中日關(guān)系目前已打上死結(jié),，外交部發(fā)言人秦剛?cè)涨懊鞔_表示中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不會(huì)與安倍會(huì)面,。兩國(guó)之間的堅(jiān)冰能否化解,、如何化解,，只要安倍仍然執(zhí)政,，連問(wèn)這樣的問(wèn)題都已失去意義,。中日恢復(fù)正常關(guān)系的路徑已不在安倍,，而在安倍之后的日本主政者,。

中日關(guān)系弄到這般地步，釣魚(yú)島,、靖國(guó)神社等具體問(wèn)題只是導(dǎo)火索,，背后有遠(yuǎn)為深刻的現(xiàn)實(shí)利益糾葛和戰(zhàn)略思維考量。中日紛爭(zhēng)有著特定的東亞歷史情境,。自17世紀(jì)中國(guó)清朝建立以來(lái),，日本始終認(rèn)為自己在文明上高于中國(guó)，在清代期間是由于外族入主中原,、中國(guó)“由夏變夷”,，而19世紀(jì)后期以來(lái),，則是因?yàn)槿毡驹诮邮墁F(xiàn)代西方文明上比中國(guó)迅速，在現(xiàn)代化程度上比中國(guó)領(lǐng)先,。近代以來(lái)的中日沖突與戰(zhàn)爭(zhēng),，在日本右翼的思維和宣傳中，因此乃是先進(jìn)文明對(duì)落后文明的“改造”,。這種心理今天依然存在,，不過(guò)改頭換面，以20世紀(jì)下半葉日本在經(jīng)濟(jì)上的成功,、日本乃是亞洲的“優(yōu)等生”的面貌表現(xiàn)出來(lái),。

這種日本式的文明例外主義，近年來(lái)隨著中國(guó)取代日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,，以及中國(guó)在其他領(lǐng)域的迅速發(fā)展,，而越來(lái)越?jīng)]有說(shuō)服力。中日當(dāng)前在亞洲和全球的不同位勢(shì),，為近幾百年來(lái)所未有,，日本不僅在抽象的精神文明層面，而且在具體的物質(zhì)文明層面都已不再具有優(yōu)勢(shì),，由此產(chǎn)生種種不適和焦慮是自然的,。安倍參拜靖國(guó)神社，不過(guò)是想通過(guò)為歷史招魂,，來(lái)強(qiáng)化日本的文明優(yōu)越感和對(duì)抗中國(guó)的合法性,。而事實(shí)上，安倍的作為,，是一種美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng),、挑戰(zhàn)顛覆二戰(zhàn)后國(guó)際秩序的極為錯(cuò)誤的行徑。

橫亙?cè)谥腥罩g的深層情結(jié),，需要時(shí)間來(lái)慢慢清除,，對(duì)此不宜抱有任何理想主義的期望。十余年前,，還曾有中國(guó)學(xué)者以感性的筆調(diào),，提出要建立“對(duì)日新思維”，由此引發(fā)的爭(zhēng)論不必再說(shuō),，它的無(wú)效卻是必然,。然而，從現(xiàn)在開(kāi)始,，與以往抽象強(qiáng)調(diào)“中日友好”不同,，當(dāng)下中國(guó)卻又的確需要重新思考，在建構(gòu)合理的中日關(guān)系,、最終實(shí)現(xiàn)中日和平共處乃至友好合作的路上,，在戰(zhàn)略和策略上應(yīng)有哪些新路數(shù),，要有些什么樣的調(diào)整。依愚之見(jiàn),，不能不有以下四點(diǎn)：

一是直面沖突,。安倍及日本右翼在當(dāng)前的表現(xiàn)，已非對(duì)話溝通所能調(diào)解,，未來(lái)中日之間無(wú)論發(fā)生什么樣的事情,，都不能再說(shuō)是意外。中國(guó)對(duì)來(lái)自鄰邦的有意挑釁,，只能奉陪，需著眼最壞情況,，做好充分準(zhǔn)備,。

二是錘煉實(shí)力。中國(guó)如今在經(jīng)濟(jì),、科技,、教育等很多方面，都已顯著拉近與日本的差距,。還應(yīng)繼續(xù)奮發(fā),，把經(jīng)濟(jì)做得更強(qiáng)，把科技弄得更棒,，把社會(huì)治理得更有序,。當(dāng)中國(guó)在各方面都有優(yōu)良表現(xiàn)并優(yōu)勢(shì)明顯時(shí)，日本長(zhǎng)期以來(lái)與中國(guó)交往的文明優(yōu)越感也就會(huì)徹底崩潰,，右翼保守勢(shì)力與中國(guó)的對(duì)抗意志也會(huì)陷于瓦解,。

三是積累道義。在靖國(guó)神社,、慰安婦等問(wèn)題上,，中國(guó)具有道義優(yōu)勢(shì)。安倍拜鬼容易讓世界把日本與其不道德的過(guò)去相關(guān)聯(lián),，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),，未必是一件壞事。中國(guó)不妨在歷史問(wèn)題上做出更大更多的文章,，讓世界懂得中日在如釣魚(yú)島等具體問(wèn)題上的爭(zhēng)執(zhí),，其實(shí)都與歷史有關(guān)，從而贏得國(guó)際上對(duì)中國(guó)立場(chǎng)和態(tài)度的理解,、尊重,。

四是建立高度。中國(guó)已是全球性國(guó)家,，無(wú)可回避還會(huì)成為諸多領(lǐng)導(dǎo)型國(guó)家中的一員,。中國(guó)已具備相當(dāng)?shù)膶?shí)力,，因此也要有高度自信，可以通過(guò)運(yùn)籌世界大局,，將中日關(guān)系納入到復(fù)雜的國(guó)際網(wǎng)絡(luò),，實(shí)現(xiàn)兩國(guó)的最終和解。

在安倍政權(quán)已顯露其猙獰面目后,，中國(guó)大可相信時(shí)間在中國(guó)這邊,，中國(guó)有能力贏得對(duì)日本右翼的持久戰(zhàn)。

梨夢(mèng)舟（北京 學(xué)者）